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作者：南方朔 | 
日期： 每個社會都有禁忌，禁忌不一定全寫成法律，更主要的是寫在心裡。禁忌是指無論如何都不能說不能做的事。禁忌要大家共同創造和遵守。
以美國為例，「黑鬼」(Negro)這個字現在只見於黑人相互笑謔的時候被當「說反話」在使用，任何公開場合有膽說說看，不挨揍就已很幸運了。縱使認識的人也會敬鬼神而遠之，不敢再往來。挑弄族群已變成禁忌，靠的是一大群精英律師和群眾支持的重要團體如「美國公民自由聯盟」、「反誹謗聯盟」、「有色人種促進會」，還有判決個案等共同建造出來的，最後進到每個人的心裡，成為禁忌。
歐美近代大規模的群眾運動多矣，但有過統治者利用黨國機器發動自己的群眾來反制的事例嗎？一個也沒有，甚至連第三世界也極其少見。成龍說台灣是「宇宙笑話」，還真是說對的。原因即在於一九三八年十一月發生在德國及歐洲各地的所謂「水晶之夜」官方暴力，讓整個西方世界體會到，一旦官方煽動群眾暴力，它本質上就已成了比專制更可怕的恐怖統治。
所謂的「水晶之夜」指的是納粹反制報復猶太人的暴動，它在德國和歐洲多個大城爆發。納粹最後諉稱這是「群眾自發運動」。「水晶之夜」的反制暴力，點燃了群眾的嗜血性，所有的人都被震懾得不敢再發聲，歐洲局勢遂告無法挽回，「水晶之夜」這種統治集團煽起的群眾暴力，從此成了歐洲的禁忌，甚至還成了普世的禁忌。
台灣的統治者從「九一六」迄今，竟然敢於一而再，再而三的不斷煽起這種形態的暴力，這其實已是在替群眾恐怖政治鋪路了。而最荒謬的，這種全人類不恥的禁忌手段，在我們這個價值標準錯亂，一堆人鄉愿和稀泥的社會，還真的有效。有人開始說，看著暴力擴大，我們還是折衷解決吧！只看見暴力的果，而不去追究煽動暴力的因，並給予更大的懲罰，這種政治內戰是不會停的。
無論是禁止用撕裂社會為政治手段這種禁忌，或者禁止統治階級發動的群眾暴力這種禁忌，它們其實都有一些更深層的前提存在著。那就是禁忌的存在是為了維護整體。從原始社會起就有亂倫禁忌，因為沒有了這種禁忌，甚至連家庭和氏族都將不可能存在。禁忌是家庭、氏族、社會，甚至國家為了保衛自己而發展出來的機制或儀式。在古代社會，酋長及國王也有很多禁忌要守，否則即會被罷黜。因此佛洛伊德也才會說，縱使原始社會的統治者，他們的權力也不能無限大，而整體的安全即其底線。
今天台灣的可悲，乃是人類社會賴以存在的許多基本禁忌都已蕩然無存。撕裂就撕裂，對打就來打，當統治者已無視國家社會的整體利益而恣意的侵犯，這差不多已等於是在凌辱國家社會這個母親了。在撕裂和國家動員的暴力日益囂張的此刻，要談政治秩序，又怎能不管禁忌問題呢？
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民墮黨一詞是由民進黨所演變而來的．
據本報查證台灣歷史後發現，在很久很久以前在台灣的民主政治發展過程中曾經有一個充滿熱情，自由，正義，清廉且勇於對抗當時腐敗政權的政黨出現，那個政黨的名稱叫做：民主進步黨，簡稱“民進黨”DPP．
後來因為民進黨當時一些前輩們的努力付出甚至犧牲而贏得了人民的支持終而推翻了當時的貪腐黑金政權．
但是人民萬萬沒有想到，絕對的權利會使人絕對的腐化！上台後的民進黨不但失了當時的理想性
更令人失望的是當時被推翻的那些貪腐及與金權掛勾等情事反而在此黨身上更加的明目張膽．
此外，也因為在既得利益者以及一些被搧動支持者的維護下，這個政黨從此失去了原本的熱情．自由．正義以及清廉
所以人們覺得將民主進步這四個字用於此黨身上是對人民追求進步的民主的莫大恥辱，因此，遂將原本的民主進步黨正名為民主墮落黨，簡稱民墮黨．
百萬人民倒扁運動宣言:
世界已到盡頭。我們需要百萬台灣人出來盡力呼喊「民主」，呼喊「道德」，以及呼喊我們摯愛的台灣。
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國家為了保衛自己會有許多的機制–法律是用來維護秩序，國防是用來維護安全。但一個國家有了秩序、安全、人民又有飯吃，就算是一個完整的國家嗎?
正如空有一間房屋不能代表一個完整的家，空有獨立國號、領土、主權也不能代表一個完整的國家。
維繫家庭關係的不只是一紙證書，一個口頭承諾，或一種道德形式上的約束。 而是「愛」、「尊重」與「信任」等基本價值。
夫妻間如果撕裂了基本價值，整天鉤心鬥角、爾虞我詐，這樣的家已經失去「存在」的意義。 若無法溝通，共謀解決之道，繼續下去，一定是悲劇收場。
維護秩序與安全的軍警應該明白，當國家已經失去「存在」的意義時，那位一切亂源的領導人，再不願溝通，面對問題，共謀解決之道，他們為了國家的生存，就不該再保護這位將台灣帶向盡頭的政客。
在此公權力不作為的情況下,倒扁總部還在文質彬彬的向匪徒乞求他們放下武器,而不適時的拿出道德勇氣武裝起來的力量以爭取支持者的安全,則誰會願意繼續再冒著妻小和身家性命的危險去支持反貪腐呢?誰要去無端的逆匪之鋒以招致不測呢?所以我贊成以暴制暴,一定要以牙還牙以眼還眼的予那些匪徒迎頭痛擊,他們才會不敢繼續為非做歹,才會回復到理性思考的,讓人民自由表達意見的地步來,民主是要比人頭而不是比拳頭的,但若有人要用拳頭來威脅人頭時,適時的把拳頭亮出來讓他們知道你的拳頭其實比他大,或許你不必真的把拳頭揮出去,那些其實亂出拳的社會渣滓就不敢再胡做非為了,而你及你的妻小同志的聲音也才有辦法真正的發出來,你們的人頭也才不會被暴力壓得不敢抬起來,因而讓外人誤以為你連人頭都數不過人家
陳賊及游賊知道他們的地位已搖搖欲墜朝不保夕之後,為了能繼續死皮賴臉的擺爛,所以故意與基本教義派的垃圾渣滓相呼應甚至主動的鼓舞他們的暴力情緒,而這些社會渣滓很多平時就已是具有犯罪基因及犯罪衝動的準不良份子;這些不良份子大都有喜欺壓善良的匪性,但在正常治安網嚴密控制的情況下,若他們的匪性顯露出來那就很容易去吃牢飯,可是這類匪賊之個性既具,則只要一有機會就會顯露苗頭,此次眼見倒扁之領導人物積極鼓吹和平,且實際上表現出來的亦是所謂的彬彬有禮的所謂的中產階級的\”文明相\”,而當少數個別參與者若稍有較激烈言論時也確實會被強烈制止,以致絕大多數的參與群眾皆顯示出極好欺負的小棉羊特質時,這些匪類當然就會在他們可以大力發揮其賊性的情況下大大的展露手腳了,更何況他們此種展露恃強凌弱的本性在平時會被唾棄甚至會被關,但此時不但不會被追究反而還會被封為英雄,所以他們怎會不趁此良機大大的施展拳腳呢?在公權力不彰的時候,當匪徒侵入你家中欺凌你的妻小只為了你跟他想得不一樣的時候,你還一眛的不反制,抱著鼓吹和平,似乎匪徒尚未強姦你的家人,所以沒關係的態度,那麼匪徒怎會不大肆遂其所願的繼續眾凌寡呢?那麼一般人看到匪徒如此的得心應手,怎會不跟著去”想得與他一樣”呢?因為他如果敢想得跟你一樣,他的妻小很可能也會如你一樣的被匪徒去欺凌,但你不會去救他反而可能還會叫他繼續忍耐要和平,所以誰會傻傻的再支持你的阿Q想法呢?誰會把自己暴露在危險地帶呢?所以就會遂了陳匪及其黨羽的所願,他們的心願就是嚇阻一般大多數怕被歹徒欺凌的百姓投入反對他們的隊伍.
Mr. Chen repeatly invokes racial issue to defend his corruption is a criminal act for a very simple reason. His action consititute an intentional harm to the well being of the people of Taiwan. He de-stabilizes Taiwan by dividing ethnic groups. He creates hatred among Taiwanese for his own selfish aim. He is stealing the soul of Taiwanese people. Who is doing more harm to Taiwan than Mr. Chen?