一個在社會最底層謀生的臨時工,在政治戰火中開車衝進了人群,造成流血的不幸事件。這一切是為了什麼?為 了捍衛一位逝去的獨裁者?為了用無辜者的鮮血祭拜馬場町的冤魂?一塊牌匾、一棟建築,對台灣民眾來說有著怎樣的意義?面對藍綠節節升高的對抗,我們百姓還 要流多少血,聽多少刺耳的噪音?
廿八年前,我是一個愛唱蔣公紀念歌的小學生,舅舅帶著我進去尚未正式開放的中正紀念堂探奇。對當時的我 來說,中正紀念堂既是追懷偉人的聖地,也是放學後去餵魚遊玩的公園。十七年前,在禁書和黨外運動、社會運動衝擊下政治啟蒙的我,作為高中生參與了野百合學 運。第二年的獨台會事件,進入大學的我,在這裡和其他學運同志集會抗議、被捕。
「中正紀念堂」在學生和群眾口中成了「中正廟」、「蔣廟」,威權意涵漸漸退 去,廣場不再是用來仰看偉大領袖衣冠塚的場所,而成了民主運動的象徵性陣地。之後的十多年,在中正紀念堂,有政治活動的激情,有弱勢團體的爭鳴,更有庶民 百姓的遊憩、愛戀與歡樂。「威權」兩字,已不足以概括這裡的意義。
為選戰拋棄民主價值
這幾天,在選舉帶來的「大中 至正」匾額拆除波濤中,我們又回到了這裡,以一個獨特的立場︰藍綠休兵,停止圍繞中正紀念堂而生的鬥爭,暫停拆除牌匾,選後再透過廣泛的對話,尋求有共識 的方案。在被政治風潮吸引到中正紀念堂的人群中,有一群人是這幾年我們習見的︰揮舞國旗、唱著愛(中華民)國歌曲,高亢卻略嫌紊亂,其中有人是懷著對老蔣 總統的感恩,有人是基於對阿扁總統的痛恨。對於他們,我雖然不盡同意,卻有著深刻的理解。另一群同樣激情的群眾,揮舞著二二八和白色恐怖受難者團體的旗 幟,裡面有著熟悉的面孔,在學習台灣現代史的過程中,他們的名字和戰後台灣史的風雲緊緊連在一起,曾經是我敬仰、渴望認識的前輩。這兩群人,有著各自堅持 的價值,在這些價值的背後,都有其社會歷史的脈絡,在「正常」的社會,本來可以透過對話取得相互理解,甚至在許多重大問題上得到共識。遺憾的是,在選戰的 硝煙中,對話與共識似乎成了幻影,民主的價值與精神被拋棄,最後甚至流下人民的鮮血。
人民將投惡鬥否決票
我們要問兩黨︰廿七歲的中正紀念堂是古蹟嗎?所謂的「古蹟」說,不就是你們鬥爭的手段之一嗎?
我們該問兩黨︰你們都說在依法行政,但蔣介石的評價與民眾的情感問題能用法律解決嗎?
我們還要質問︰對於這塊牌匾,沒有暫時留白,等到選後再透過廣泛對話、民主協商解決爭議的空間嗎?
我們已經知道兩黨冥頑不靈的答案,但我們在廣場上也聽見了人民的另一種聲音︰中道的力量定會形成,民眾的智慧不容忽視,立委選舉的政黨票,將是對藍綠惡鬥的否決票。
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作者:楊偉中 |
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[...] 在中正紀念堂更名等充滿政治爭議,社會嚴重缺乏共識,需要耐心溝通、理性對話、充分討論的議題上,民進黨卻出於選舉私利的考量,在最不適當的時機,以最粗暴的程序和政治語言,不顧「少數執政」以及社會分歧的現實,冒進地推動,結果就是政治對立的加深,和「轉型正義」真正實現之日更加難以到來。 [...]
各位樓層的回應真是說到小弟心裡~~
就不知那不時人間煙火的楊先生是否聽得到….
我想說的是,並不是籃的沒有錯. 國民黨最大的惡,是他沒有扮演好在野監督制衡的角色.
我相信在世界上成熟的民主國家裡.沒有一個在野黨像國民黨的配合度如此之高的.
我們批判應從真正的問題切入.筆者這種各打五十大板的論點,突顯了台灣知識份子在
近代日本與國民黨高壓統治下所焠鍊出來的反動與奴性.
深藍與深綠都還有其思想上與信想上養成的過程.所謂中道份子,很多都像是筆者一樣
看事情只看表面.對所有的紛爭採取懶惰的制高式批判罷了.今天國民黨或者台北市政府
完全是出於被動,台北市政府並沒有浪費大筆資源加蓋中正紀念堂圍牆.或者舉辦領袖緬懷追思大會等造勢反制.何來惡鬥? 從筆者的內容可以想像.原本的衝突本來就不存在.
誰開闢了戰場? 竟然元兇可以輕描淡寫的略過.然後說是藍綠惡鬥?
我有一個朋友跟我舉個例子非常適合現在的情勢.藍跟綠兩個是在拳擊場上比賽的選手
.眀明是比賽拳擊.綠的卻拼命用腳踢藍的.裁判也是挺綠的,所以睜一隻眼閉一隻眼.
任何人只要被這樣挨打都會怒不可偈,結果藍的只好踢回去.重點來了.另一批所謂的類似
筆者這樣的觀眾看到了..就認為是很粗鄙的一場比賽..兩個選手都很糟..請問這公平嗎?
亂..沒錯.都脫了序.旦是亂源是誰? 因為沒有綠的那幾次的腳踢,可能就沒有後來比賽失控的局面.
安定.很多人都想安定.但是如果只把安定這種要求做機械化的訴求,那支持總統戒嚴好了..最安定
沒想到Mass Age也登這種爛文章!
…我們台灣的知識分子表現得如何呢?我們每個人都會自鳴清高地說出「不要搞撕裂分化族群」之類的空言,但每逢具體的問題出現,究竟誰是因、誰是果這種基本的因果責任就不再敢去談論,而只會將一切簡化成最安全的「不要藍綠惡鬥」。「安全的批評」乃是台灣當今的主流,無論發生任何問題都刻意閃避掉要點,而以各打五十大板的方式發言。台灣的權力加速惡質化,這種鄉愿式的「安全的批評」,其實在某種意義上是扮演了護航者角色啊!漢娜鄂蘭所謂的「無懼的、不可妥協的」原則,在台灣竟然稀薄到如此可憐的境界!
南方朔 2007.12.10 中時
大中至正何辜?非改成民主廣場?內崁中正二字爾.
這幫子綠土匪,你去談啊!
我記得在網站內看過一篇文章非常適合呼應這位筆者…
馬維敏曾發表過一篇《中道-是謊言,也是罪惡》(http://mass-age.com/wpmu/blog/2007/10/08/1103/)
…唐飛先生最近又跳出來鼓吹那套中道力量,以及藍綠各打五十大板的陳腔濫調,煞有介事地拜訪所謂社會賢達,但反應十分冷淡。這樣的反應,與其說是藍綠對抗已經容不下第三勢力與不同的聲音,不如說是唐飛或一些與他類似自以為代表所謂中道力量的人物,在一般人眼裡,要不是太天真或假糊塗,以致不能或不願意點出台灣當前最大的危機,在於執政者及其一干扈從打手的濫權貪腐無法無天。在搶救瀕臨斷氣邊緣台灣的此刻,有人卻還好整以暇地說不必打強心針,要先給垂危病人吃維他命丸,不是庸醫就是別有居心,結果都是殺人誤事….
我想請問一下筆者,當你對藍綠都深惡痛覺時
是不是還是該回歸到一個層面:藍綠你要選誰?
這是逃不掉的問題阿!
在台灣有點思想的人應該都會很厭倦這種政治鬥爭
但是罵歸罵,你是否應該站出來表達你的立場,雖然這樣未必客觀
但身為一個學者該做的不就是教育大眾嗎?
藍綠各打五十大板的言論,在我看來只是嘴砲而已。
可惡極了
又是你這種自命清高的人在發表文章
從頭到尾我看到的都是當家的在鬧事
怎麼又變成了藍綠惡鬥
台灣到底怎麼了…?怎麼一天到晚都出妳們這種各打藍綠五十大板的學者
很了不起嗎?很高貴嗎? 很有氣質嗎 ?
民進黨就吃定了你楊偉中這種學者太多太多了
反正鬧完事鐵桿就是鐵桿….還可以拖國民黨下水(反正就是妳們說的藍綠惡鬥)
有妳們這樣的學者,,我不曉得民主政治所謂的在也制衡的機制要如何才能在台灣真正的建立
反正當家鬧事絕對不會輸