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作者：南方週末 | 
日期： 文◎曹辛
3月中旬以來發生在拉薩、甘肅和四川等地的暴力事件令全球矚目，其所激起的政治效應依然在發酵，而該事件對全球華人來說，所激起的憤怒，遠超以往。
3月28日，達賴喇嘛通過西方多家媒體發表”致中國兄弟姐妹的公開信”，同時他還聲明：決不分裂，支持北京奧運。
兩天之後，正在老撾訪問的中國總理溫家寶受訪時表示：”只要達賴喇嘛放棄獨立的主張，特別是施加他的影響，停止西藏當前出現的暴力活動，承認西藏和臺灣是中國領土不可分割的組成部分，我們就可以和他恢復對話。”
之前的3月27日，國家主席胡錦濤在和布希總統的電話通話中也表示：”只要達賴真正放棄‘西藏獨立’的主張，停止分裂祖國的活動，特別是停止目前在西藏等 地煽動策劃暴力犯罪活動和破壞北京奧運會的活動，承認西藏和臺灣是中國領土不可分割的一部分，我們願意同他繼續進行接觸商談。”
中國兩位領導人的表態反映了這樣一個事實：藏傳佛教在藏族民眾中的影響，是現實存在的；達賴喇嘛作為宗教領袖在藏傳佛教信徒中的影響力，也是事實。
基於上述基本事實，一些現實的政策操作可能需要考慮。
首先要把廣大藏族信教群眾和官方語境中的”達賴集團”區別開。由於藏傳佛教事實上除達賴喇嘛以外再無其他為絕大多數信徒接受的宗教領袖，因此信徒們對達賴 在宗教上的信仰和膜拜，不能被理解為政治上必然的服從，更不能被理解為主張分裂國家，這是在實行民族區域自治的藏區必須堅持的一條底線。
其次要把流亡國外的普通藏人和”達賴集團”上層區別開來。1959年追隨達賴流亡國外的藏人成分複雜，半個世紀即將過去，應抱著”相逢一笑泯恩仇”的態度，只要他們不再主張分裂國家，就應翻過那不愉快的一頁，向他們伸出歡迎之手。
即便在”達賴集團”內，也必須要把主張”非暴力”手段的人和熱衷於暴力手段的極端主義分子區別開來。不論何人，只要他不主張西藏獨立，不主張暴力手段，中央政府就應把他和極端分子相區隔。
據一位長期在西藏工作的中央駐藏機構官員介紹，北京市長、西藏自治區前任黨委書記郭金龍在主持西藏工作時，曾提出並執行過這樣的政策：在宗教信仰上，要把 中共黨員和非中共黨員區分開來，共產黨員不得信仰宗教，而非中共黨員則有信教自由；把正常的民族、宗教活動和利用宗教從事分裂國家的活動區別開來；一旦觸 犯刑律，不管什麼民族，一律依法辦理。據不少在西藏工作過的人士反映，這些政策相當成功。
事實上，國內不少專家都認為，藏傳佛教和個別宗教極端主義有很大不同，它基本上表達溫和訴求，對於今天中國要建立和諧社會來說，它事實上存在著合理的、積 極的成分。正因為如此，藏區的情況不同于其他民族自治區，別的民族自治區域的經驗，也不能完全適用於西藏，民族區域自治政策，具備解決上述問題的制度基 礎。
一位歐洲大國駐華使館的參贊幾天前曾經私下對本觀察員坦陳心跡：達賴喇嘛建立大藏區的想法在今天未免太不現實，但是同他（達賴）對話，我們歐盟都贊成，對話，無論如何總是好的和正面的。
就今天來說，不分裂中國，以實際行動支持北京奧運，可能是雙方對話的起點。
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各期電子報
Unbiased true Tibetan history by American historian
http://www.youtube.com/watch?v=fruuxoDQpSc&feature=related
呵呵，台湾“同胞”，你们还真是挺关心西藏问题的
一句话：庙小妖风大，池浅王八多
岛民的心胸总是那么狭窄么？！
你也配自稱是中國人？
世界上有這么多自稱是中國人的小畜生，中共真是惡貫滿盈。
為了避免你回帖漫罵，我發2個能觸發共匪網絡封鎖機制的關鍵詞：
1 李洪志
2 法轮大法
3 共匪小畜生
想把中国六分之一的领土变成“大藏区”，把所有的非藏人赶出去。没有任何中国人会跟这个所谓的大赖谈的，无论他的言语是多么的动听！
推薦：王力雄妻子的網站
看不见的西藏～唯色博客 http://woeser.middle-way.net/
达赖喇嘛发表告西藏同胞书
4月6日，西藏政教领袖达赖喇嘛在印度达兰萨拉发表告西藏同胞书，全文如下：
首先，向雪域西藏三区的所有同胞们表示最亲切的问候！同时谈谈我的一些想法：
一、从今年三月十日开始，整个西藏三区、乃至于在中国各大城市学习的藏人学生们，长期以来由于民族不平等、缺乏宗教信仰自由、经常性地面对诸如“共产党才是西藏人民的活佛”等歪曲侮蔑的言论、以及毫无顾忌的欺骗、大汉族主义思想和行为的侵害等，导致不满情绪日积月累，终于在忍无可忍的情况下，以和平的方式表达了他们的诉求。而中国政府对此进行暴力镇压所酿成的不幸事件，导致事态蔓延不仅造成许多人员死伤，而且有更多藏人遭到逮捕、酷刑殴打等，面对所发生的这种悲惨现状，令任何有良知或同情心的人都会伤心落泪的，我感到万分地焦急、忧虑和无奈。
二、对这次事件中死难的所有藏人和汉人，我时常都在向三宝祈祷。
三、最近发生的西藏事件，揭穿了中华人民共和国政府所谓除了极少数反动分子，绝大部分西藏人民对现状感到满意并享受幸福生活的虚假宣传；表明了西藏三区人民的期望或意愿是一致的。同时也向全世界证明了西藏问题不容漠视，必须要实事求是地在汉藏互利的基础上寻求解决的途径。西藏人民为了维护民族利益、表达内心的诉求而表现出的大无畏精神和不惜牺牲的勇气与决心，已经赢得了国际社会的赞赏和认同。
四、在这次的事件中，许多藏人共产党员和干部并没有背离自己的民族，而是竭尽所能地试图维持公正，这是令人赞赏的。未来，希望所有藏人共产党员和干部们不要仅仅考虑个人或眼前的利益，而是为了维护西藏的环境和人文传统而尽职尽责地向上级报告真实的情况，对人民进行正确公正的指导。
五、目前，世界许多国家的总统、总理、外交部长、诺贝尔和平奖得主、议会议员以及相关人士等，为阻止中国政府对藏人的残暴镇压，不仅向中国领导人明确表明了强烈关注的立场，而且督促中国政府尽快实现双方都能接受的和解。因此，我们要创造机会，使他们的努力能够取得积极的成果。虽然我知道目前你们仍处于愤怒之中，但在任何时候遵循和平非暴力的路线是极为重要的。
六、中华人民共和国仍在歪曲事实，指责我和西藏流亡政府煽动策划了最近的抗议事件。对此，我已多次呼吁组成具有公信力的独立调查组织，对事件进行彻底的调查。希望能澄清事实，让真相大白于天下。如果中华人民共和国对其指控的事情有任何的根据或证据，就应该向国际社会公布。否则，强词夺理只能是自暴其丑。
七、众所周知，对西藏民族的未来，我已决心在中华人民共和国的框架范围内寻求解决。1974年以来，我始终坚持以互利为基础的中间道路的立场。所谓中间道路，就是所有藏人在统一的行政管理下实行名副其实的民族区域自治，从而真正实现当家作主和自己管理自身事务，除了外交和国防等事务而外，让藏族领导和藏族干部担负起管理西藏事务的责任。当然，从一开始我就已经声明，西藏问题的最终决定权在境内西藏人民的手中。
八、今年将在北京召开的奥运会，是十二亿中国人民期待的盛会，因此我从一开始就对此持支持的立场。我不认为西藏人对奥运会制造困扰是适宜的。虽然通过和平、非暴力的途径寻求西藏民族的合法权益和自由是每一个西藏人的责任，但如果因此从事一些伤害汉民族的活动，则对双方都没有任何的好处。真正的和谐社会，需要在彼此的内心中培养信任与感情，镇压不可能产生和谐。
九、我们的斗争是针对中华人民共和国的极少数政治统治集团，而不是针对汉民族的。因此，在任何时候都绝不能进行任何伤害汉族人民感情的活动。在这次的事件中，众多的汉族知识分子、作家和律师发表了同情和支持西藏人民的言论、文章、以及表示愿意提供法律协助等，这一切都令我们深深地感动。今年三月二十八日，我发表了对全球汉族同胞的呼吁书，希望你们能了解这一点。
十、如果目前的情势持续下去，则中国政府无疑将会加强对我们的镇压，我为此感到极为忧虑。我有责任争取避免这种情况的发生，因此，我已多次要求中华人民共和国的相关部门停止对藏人的镇压，并撤出军队和武装警察。如若真能达成，我认为西藏三区的人民也应停止目前的反抗运动。
十一、此外，我要呼吁生活在自由世界的藏人，在介绍西藏状况时，一定要抛弃一切可能会被联想或解释成为暴力的行为；在极端愤怒和沮丧的情况下，我们尤其要牢记内心信仰的价值观。我坚信通过和平、非暴力的途径是可以实现我们的愿望的。我们一定要清楚我们所以能够得到与众不同的支持和同情的原因。
十二、由于西藏境内的交通已被切断，国际媒体也无法进入。因此，我只能期望各种媒体，乃至于通过口头的传播，让更多的藏人了解我的这封信。
十三、最后，我要再一次地呼吁，不论面临任何挑衅或令人愤怒的环境，都要坚持实践和平、非暴力的精神。
释迦比丘 十四世达赖喇嘛 丹增嘉措
于西元2008年4月6日
无论共产党多么的坏，我们也决不会支持中国分裂！
哎，对一班给CNN（泛指对中国心存偏见的西媒和台媒）洗脑的台湾人我无话可说，因为要改变你们的固有思想很难也不现实，我只是想建议你们到以下一个网站看看真实的情况：www.anti-cnn.com
不过这几年中共真的民主了许多。作为一个百姓来说，稳定的生活比什么都强。
事實上，國內不少專家都認為，藏傳佛教和個別宗教極端主義有很大不同，它基本上表達溫和訴求，對於今天中國要建立和諧社會來說，它事實上存在著合理的、積 極的成分。
————
這段話也可圈可點。
“國內不少專家”提到“個別宗教極端主義”的時候，想到的當然是伊斯蘭教。
中共認為佛教有利用價值，可以適當運用起到麻醉人民，讓被害者與中共和諧相處；對伊斯蘭教則需要堅決壓制
半個世紀即將過去，應抱著”相逢一笑泯恩仇”的態度，只要他們不再主張分裂國家，就應翻過那不愉快的一頁，向他們伸出歡迎之手。
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五十年的軍事占領，五十年的文化滅絕，五十年代的血腥暴政，就這么“相逢一笑泯恩仇”了。中共可真夠寬宏大量！
请你告诉我：你所谓的“五十年的軍事占領，五十年的文化滅絕，五十年代的血腥暴政” 你看到了吗？
所谓的军事占领：
1、南沙群岛以及大陆的其他地区有不少藏族同胞在守卫，难道他们军事占领了吗？
2、若是说驻扎西藏的军队中汉族人站了多数，那好，那台湾呢？是否也是被军事占领了呢？
所谓的文化滅絕：
呵呵，听起来你好像很了解西藏的文化似的；可是你能告诉我：五十年前西藏有什么文化，五十年后的今天西藏又有那些呢？ 也就是说：请你明确告诉我到底是灭绝了西藏的什么文化？？？？？？？
请你千万不要告诉我是：农奴制度；不然我会以为你喜欢做农奴呢，若是真是如此，你可以直接去找你的达赖活佛了！！！！！！！！！！！
所谓的血腥暴政：
也请你给出明确的事实？？？比如何时何地血腥了多少人？？？？
请你不要告诉我：08年3月14号在拉萨市区有不法分子打砸抢烧，造成无辜市民商铺被烧毁，五个花季女孩被活活烧死在店内、一对夫妇以及他们仅八个月的孩子一起被烧死以及那个还有两天就过19岁生日的被暴徒恶行致死的武警小兵白磊磊…………请不要告诉我对这些无辜的牺牲者你不知道，不然我可就深深质疑台湾媒体的真实性了！！！！！也请你不要像达赖集团高层人士一样对我们说：我们没有实行暴行，我们只是焚烧房屋，只是里边的人都躲在里面藏着不敢出来……………………………………若是你还有时间请你也想一想他们为什么不敢出来？？？？？？？？？？？
中國共產黨應該把清初三帝
治理邊疆的原始資料拿出來
[虛心]的重讀一次
康熙乾隆這兩個皇帝
為了攏絡人心
下苦功學西藏蒙古語
民族融合不是強迫遷徙而來的
是自然形成的
是站在尊重對方的宗教信仰與
傳統風俗的前提下
找出爭議最小的方式
相處
這一點
日本統治台灣時
暫且不論其居心
做法比國共兩黨都聰明
問題的關鍵是：
即使藏人不要求獨立，中共也決不可能允許西藏享有宗教自由和民主。
另外，中共對漢人的文化都要革命，更何況西藏人。
中共的西藏政策是地道的殖民主義。21世紀的19（18？17？）世紀殖民主義。
分裂中國的正是中共。沒有中共的暴政，哪里會有什么西藏問題？