文◎汪仁玠

台灣政治人物愛台灣的沒幾個，由這些人組成的政黨，當然也不會愛得就像沙漠裡的一盆火。國民黨連三勝，民進黨連三敗，不能證明誰是真包。這麼說比較公道–國民黨跟民進黨的愛台灣都是仿冒包，只不過現在的國民黨是「A貨」，民進黨是「B貨」罷矣！

接連寫了兩篇關於劉內閣人事–特別是賴幸媛掌陸委會–的評論，引發網友正反兩面的激烈對話。

賴幸媛為什麼不能當陸委會主委？絕絕絕絕絕絕大多數反對者的主張為：她是台獨！

那麼，啥子叫台獨呢？我早就被弄得七葷八素了！之所以搞不清楚，不是因為少點智商，而是由於有把年紀。上了年紀的人，如果耐心從記憶匣子中尋找「台獨」，會發現這個字眼所歷經的滄海桑田。

國中時代，教育部發下來一本大陸問題研究的小冊子，每名師生人手一本。縣政府為了鼓勵學生閱讀，還特地舉辦全縣「匪情研究競賽」，成績優異者可以獲獎記功。我很「傑出」，拿到獎品也記到功了。

那個年頭，我在國民黨的教育之下，始終相信「台獨是共匪同路人」的說法。共匪可惡透了，他們讓水深火熱中的大陸同胞啃樹皮、嚼草根、吃土饅頭；而且面目可憎，出現在報紙漫畫中的匪幹，永遠都是呲牙裂嘴，烙腮之上鐵定有幾根鬍子，還帶著一頂鑲有星徽的變形大盤帽，跟不良高中生的一樣。所以，只要是共匪都不是好人，台獨份子竟然跟他們同路，當然也是壞人。

讀成大中文系二年級的時候，我是學校大陸問題研究社社長。那年校慶，陸研社辦了一場「中國大陸照片展」，展出照片都是「有關單位」提供的，那讓我很confuse！有回，國民黨青工會主任張豫生來學校參觀，座談會時我當眾問了他一個問題：

「為什麼我在大學時代看到的匪區，跟在國中時代看到的，都是一模一樣？大陸的貧窮落後也許幾十年沒變，但我們的照片總該變一變吧？」

或許從來沒人這麼問起，張豫生很訝異，低頭跟坐在一旁的先生咬了幾秒耳根子，隨後那位先生拿起照相機朝我喀嚓了一下。接著，張豫生相當誠懇而且幽默地說：「這位同學我答應你，回去找一找。」

有一年，尤清出來參選，而且選情相當看好。不料就在投票前兩天，電視台卻在晚間新聞，播出尤清在國外「主張台獨」的錄影帶。那段畫面，還沒在我的記憶Hard Disk中被Delete掉。果不其然，尤清落選了！但我必須說，當年選情急轉直下的關鍵，大家怕的不是「台獨」，而是「共匪」。

但曾幾何時，台獨怎麼不再是「共匪同路人」，而成為「中共眼中釘」了呢？台獨什麼時候從「跟共匪裡應外合解放台灣」的害台組織，搖身一變成為愛台灣的「真品名牌包」了呢？

「共匪同路人」是國民黨說的，「真品名牌包」是民進黨說的，你的說法又是什麼？但是我要告訴你，中共對台獨向來態度一致。

談起台獨，大家絕對不會漏掉謝雪紅這號人物。原本，我對謝雪紅的後半生毫無所悉；但在主編報紙副刊時期，剛好經手過李昂姊寫的《自傳の小說》，特地去了解了她逃往中國大陸之後的遭遇。

謝雪紅在中國大陸初期曾經顯赫政壇，但由於主張「台人治台」，跟中共「共產國際」的路線相悖。到了一九五七年的反右運動，謝雪紅被批鬥為右派，七度遭到批鬥及抄家。即便一九八六年獲得平反，骨灰移厝八寶山革命公墓，雖然「右派」之冤獲得昭雪，但「獨派」之疑仍讓中共當局不肯鬆口。

所以你說，如果按照國民黨當年的說法，賴幸媛當陸委會主委很好呀！既然是「同路人」，那就萬事皆可談了嘛。

好吧，國民黨的講法很荒唐，那換民進黨的怎麼樣！台獨就是愛台灣？說句不客氣的，要獨，陳水扁獨不過李登輝。但真的像陳師孟講的，國民黨的愛台灣只是「仿冒包」嗎？

台灣政治人物愛台灣的沒幾個，由這些人組成的政黨，當然也不會愛得就像沙漠裡的一盆火。國民黨連三勝，民進黨連三敗，不能證明誰是真包。這麼說比較公道–國民黨跟民進黨的愛台灣都是仿冒包，只不過現在的國民黨是「A貨」，民進黨是「B貨」罷矣！

一部「台獨」遞變史，值得馬英九跟所有國人深讀與深省。無可諱言，總統跟執政黨擁有最大的詮釋權，而民意則為這根權杖上最璀璨的寶石。民進黨靠著過去國民黨的腐敗而執政，卻自我造神地以為「黨意」跟「上意」足以指導「民意」，誤以為黨的台獨路線位階高於憲法。但八年的施政成績單卻一片紅字，一場總統大選的潰敗，甚至讓原本自詡「以作台灣人為傲」的金美齡，都撂下一句「寧可當日本人或西班牙人」。

一九六三年年六月廿六日，美國總統甘迺迪在柏林發表了題為《我是柏林人》（Ich bin ein Berliner）的演講，他說：

「世上有許多人確實不懂，或者說他們不明白什麼是自由世界和共產主義世界的根本分歧，讓他們來柏林吧！有些人說，共產主義是未來的潮流，讓他們來柏林吧！」

馬英九也該有這種自我期許–

「台灣有許多人確實不懂，或者說他們不明白什麼是台灣主體意識和台獨的根本分歧，讓他們來二○○八年後的台灣吧！有些人說，台獨是未來的潮流，讓他們來二○○八年後的台灣吧！」

馬英九若能以亮眼的施政贏取更多民意，則斷斷不會再有「台獨等於愛台」的邏輯錯亂，也更能讓民眾領略「台灣主體意識」與「台灣本土路線」的楚河漢界。