綠色，是民進黨自我認同的基礎，也是分辨朝野壁壘的依據。這些年來，台灣社會「非藍即綠」的社會的切割模式，每個人都看在眼裡。然而，一度被權力冲昏頭的民進黨，於今下野，是否能在「綠色奇蹟」之後，看到綠色危機？其實，從色彩學的角度來看，綠色是一個十分不穩定的顏色…

文◎林深靖

民進黨主席蔡英文到嘉義縣參加募款餐會，她說：座車經過，看到麥當勞的招牌標誌都變成綠色的，證明民進黨在嘉義獲得高度支持，連麥當勞都自願綠化。這個說法後來雖然被跨國速食公司所否認，蔡英文目睹的「綠色麥當勞」可能是視覺上的誤差。然而，蔡主席的亢奮即使來自錯覺，還是讓我們體認到民進黨全體上下對綠色的情有獨鍾。

民進黨執政期間，總統府的地毯換成綠色，公文夾換成綠色，總統府瓦牆整修期間，披掛的是綠油油的隔離屏幕；在發生過車輛暴衝總統府大門事件之後，就連鋪散在前庭的雞爪釘，也是漆成綠色的！當然，謝長廷的綠色西裝，呂秀蓮款式多樣的綠色套裝，也已經在選民腦海中留下難以抹滅的視覺記憶。至於選戰期間，民進黨造勢場合的綠色旗海、綠色舞台、綠色大看板，那就更不在話下了！

要說綠色是民進黨的圖騰，絕不為過。民進黨大敗，丟失政權，蔡英文臨危受命，媒體也不忘給她一個醒目的稱呼：「綠色廢墟中的白玫瑰」。民進黨的核心價值，很少人能夠說得清楚，但是最大的公約數，大概就是對綠色的膜拜與堅持。

綠色，是民進黨自我認同的基礎，也是分辨朝野壁壘的依據。這些年來，台灣社會「非藍即綠」的社會的切割模式，每個人都看在眼裡。然而，一度被權力冲昏頭的民進黨，於今下野，是否能在「綠色奇蹟」之後，看到綠色危機？其實，從色彩學的角度來看，綠色是一個十分不穩定的顏色。

許多植物的葉、根、皮都能抽取出綠色染料，但是，這些綠色顏料不易滲透進衣物纖維，因此，所有以天然植物色素漂染的衣服當中，綠色的部分最容易褪色。在彩色攝影上，膠捲的綠色部分也是最容易淡化消退的。有些人工合成的綠色，譬如透過醋酸、尿酸浸漬而取得的氧化銅綠，雖然顏色相對穩定堅實，卻是帶有腐蝕性的毒素。化學工業極為先進的德國，就有「Giftgrün」的用語，意即「綠毒」。總而言之，在技術層面上，綠色常是不穩定，甚至危險的！

在世界各國的色彩文化上，綠色也多帶有善變、偶然、投機等不貞定的意涵。譬如，中國文化用「戴綠帽」、「綠雲罩頂」等語辭來指稱浮蕩、多疑的情愛關係。西方從16世紀起，賭桌上鋪設的桌巾，多已選用綠色，此一習慣沿用至今，多少人在綠色桌面上押注機運，一搏生死。甚至在運動場上，硬式網球的地面、乒乓球的桌面，綠色也絕對是主流。綠色，是一個讓人要即刻論輸贏的顏色。

當然，綠色也有聖潔的意涵，譬如，最早將綠色與大自然連結在一起的伊斯蘭文化。在穆罕默德的時代，綠色代表沙漠中的綠洲，代表天堂樂土。西方基督教文明對綠色的疑懼（譬如惡魔多為綠色），也許源自於早年宗教上的敵對關係。不過，在當代的政治色彩學裡，綠色重新被賦予潔淨、環保、回歸自然的意涵，這也許是民進黨當初選擇綠色旗幟的主要因素。然則，如前所述，綠色本身也蘊含有不穩定、危險、欺瞞、投機、拼搏等元素。民進黨在綠色崇拜的同時，似乎也該對這些綠色特質有所省思。