在他眼裡，北京的安靜可以讓人沉澱，雖然台北政治比較自由，相對地衝突和紛擾也較大。對施工宗昊而言，「創作就是一種修行」，暫且不論冬天讓他冷得受不了，北京無疑是最好的選擇。為了慶祝北京舉辦奧運，他還特地創作融合五環、鳥巢、射箭、五星旗的門神畫像…

文◎李効儒

「我以為大陸是因為路很大條，所以才叫『大路』」言談間帶著調皮，施工宗昊的個性，就像他的名字一樣，充滿另類思考，「剛從美國回台灣時，覺得到處都在施工，一開始取名『施工中』，不過，覺得有點滑稽，才又追加一個字」。這樣略帶戲謔的性格，穿著自成一格的「台客藝術家」，對北京有種莫名的好感。

在他眼裡，北京的安靜可以讓人沉澱，雖然台北政治比較自由，相對地衝突和紛擾也較大。對施工宗昊而言，「創作就是一種修行」，暫且不論冬天讓他冷得受不了，北京無疑是最好的選擇。為了慶祝北京舉辦奧運，他還特地創作融合五環、鳥巢、射箭、五星旗的門神畫像。

這幅作品同樣以墨線組成，線條繁複而華麗。施工宗昊有建築系的背景，比較理性，思考層面很重，在創作裡則拉抬到更高的層次。「用準確度創作，這是我的基本態度」，施工宗昊說。

他曾被台灣社會的豐沛生命力所感動，但近年來認為台灣無法和世界接軌，就像活在自己的世界一樣，促使他想換個環境轉換創作心情。「聽慣了台灣NO1，多少會有種莫名的高傲」，這對創作是不利的。

他回憶，剛回台灣時，遇見台灣學生聲援六四事件，讓他見識到台灣豐富的社會性，並不亞於知識的力量，讓他感受很深。他當時就住在來來飯店(今喜來登)附近，常常遇到街頭運動，「我被吵得睡不著，才跑去創作『福德寺』」。雖然當時不認識任何畫廊或策展人，作品完成後只能擺在夜市，未料引發好評。

他甚至在1996年，把第一代福德寺搬到北京，雖然被央視採訪，卻被公安告知遭撤展，藝術家友人勸他趕緊離開。雖然他從來無意衝撞體制，卻深刻反映當下社會的集體心理。

「創作力量的根源在於社會性，而非自我表達」，他認為，選舉就像是一場嘉年華，讓整個社會沸騰起來，這正是他創作的靈感之一。對他而言，福德寺及檳榔西施系列，也是比較可貴的，他形容這是一場生命的紀錄，透過藝術的型態，保存在時間膠囊裡。

「創作不需要高深學問，重點是誠意。」他曾經在廟裡看人抽籤，懷疑這樣是否科學，後來才體認「心誠則靈」的真諦，他形容自己都用誠意作畫。

如果有朝一日，王府井大街出現北京版福德寺，或許也不必太過吃驚吧。