面對這樣的歷史背景，馬英九的八二三談話便須在「和解和平」與「台灣主體」之間審慎拿捏。更重要的是，此次談話必須是具有開創性的，也就是跳脫統獨層次，抽絲剝繭出一條兩岸關係的新絲路與新思維。作為一位得票率創歷史新高的「戰後新移民」總統，馬英九有本錢、也有義務藉由此次金門談話，讓兩岸在統獨之外走上第三條道路，也讓台灣民眾跳脫統獨進入新思維…

文◎汪仁玠

八二三砲戰五十周年當天，馬英九將搭乘空軍一號前往金門，發表「和解和平」談話。由於此次談話將為京奧後的兩岸新局勢重新定調，所以講稿內容被府方列為高度機密。但這個日子有不少歷史巧合，所以在開創新局的同時，仍有許多必須戒慎恐懼之處。

首先，從人類歷史而言，八二三是一個戰爭與和平交錯的重大日子。

除了一九五八年的八二三炮戰之外，兩次世界大戰都曾在這一天出現重大變局。一戰期間，日本於一九一四年的八二三正式對德宣戰。二戰前夕，蘇聯在一九三九年的八二三與納粹德國簽署互不侵犯條約，使希特勒得以集中全力在西線展開軍事侵略；翌年的八二三，德軍展開對倫敦的夜間轟炸。而在宗教衝突方面，一九二九年的八二三，阿拉伯人大規模襲擊耶路撒冷的猶太區，造成千人死傷的悲劇。

但儘管如此，八二三也響起過和平鐘聲。一九九○年的這一天，東西德國會通過了該年十月三日兩德統一的決議。

其次，八二三也是台灣史上不可遺忘的日子。

一六八三年清廷水師都督施琅攻陷台灣，該年八月廿三日將降清的鄭克塽及其家人，遣回故居福建南安。到了中日甲午戰後，一封書信於一八九五年的八二三由英國軍艦送抵台南，這是日本攻台海軍大將樺山資紀署名的招降書。當時台灣民主國首任總統唐景嵩已經內渡中國，大將軍劉永福在台南繼任總統，是為「台南共和（Tainan Republic）」；樺山資紀以「待以將禮，送還清國；如部下將卒，亦當宥恕其罪，遣還原籍」為條件，希望「速戢干戈」，但劉永福不為所動。

日軍攻陷全台之後，民間抗日行動仍持續不斷，可惜大勢已去。被譽為「抗日三猛」之ㄧ的簡大獅於一八九八年的八二三與林清秀、劉簡全等人，向台灣總督府提出六百餘人的「歸順嘆願書」。

面對這樣的歷史背景，馬英九的八二三談話便須在「和解和平」與「台灣主體」之間審慎拿捏。更重要的是，此次談話必須是具有開創性的，也就是跳脫統獨層次，抽絲剝繭出一條兩岸關係的新絲路與新思維。

作為一位得票率創歷史新高的「戰後新移民」總統，馬英九有本錢、也有義務藉由此次金門談話，讓兩岸在統獨之外走上第三條道路，也讓台灣民眾跳脫統獨進入新思維。

或許包含馬英九在內的政府高層，都會對目前低陷的民意感到投鼠忌器；但持平而論，堅持台灣主體與統獨是兩個面向的思維。澳洲就是最具體的例證，英國女王目前仍係澳洲的國家元首，澳幣上仍有英國女王頭像，但澳洲卻擁有一切國家主體性的條件；但澳洲人民卻可以透過公投，決定是否仍以英王為國家元首。

「台灣主體」這個概念，過去受到統獨兩大磁場的吸斥，已經成為統獨主張的附屬品，而缺乏主體性，形成「缺乏主體性的主體」的乖謬現象。就獨派而言，它是主張的大特寫；對統派來說，則為主張的馬賽克。事實上，即便馬英九在競選時提出的「不統、不獨、不武」主張，也是築基於統獨的邏輯前提與選戰現實上。

兩岸關係若要開創新局，就不能放眼於「不」而必須入手於「要」。大選期間，馬英九為了避免遭到曲解攻訐而必須穩住「Say No之盾」；但就任總統之後，馬英九就得斷然執起「Say Yes之矛」，向自己負責，向人民負責，向歷史負責。

否則，馬英九不過是重演一齣扁、謝都曾主演的政治戲碼罷矣！二○○二年五月陳水扁曾在金門發表「大膽談話」，邀請中國領導人到金門泡茶；二○○八年二月謝長廷也依樣葫蘆，邀請胡錦濤赴金門協商。

「不統、不獨、不武」主張是一種真空的停滯狀態，基本上缺乏開創性與積極性。兩岸關係若要大開大闔，馬英九必須向對岸領導人「要」四樣「禮物」–

第一要：皈依民意

台灣方面對中國的態度，過去一慣是「敵意」的負面取向。兩蔣時代與李登輝早前期為「反共」，李登輝後期與陳水扁時代則係「反中」。但不管怎麼反，都主要取決於政治領導人的意旨。作為高民意基礎的馬英九，則應以「民意」取代「敵意」作為兩岸政策的主體思維。

第二要：撤除飛彈

但敵意的產生，不可能來自單方面；而敵意的消弭，亦須兩岸同步。兩岸除了海峽兩會的政治性協商之外，還應該展開類似一九六○年代末期的美蘇限武談判（Strategic Arms Limitation Talks），使政治與軍事的和解和平雙軌並進。而作為軍事大國的中國，則應以撤除部分飛彈作為誠意的展現。

畢竟，在以後福特主義（Post-Fordism）與文化霸權（hegemony）為主要戰場的全球化時代，兩岸繼續陷於軍事對峙必然是雙輸而非雙贏的。雷根時代積極發展的星戰計畫（Star Wars Program），雖然拖垮了前蘇聯的財政，卻也開了高額國防預算先河，使美國財政雪上加霜。

第三要：國際空間

台灣由於非聯合國會員國，所以非但無法參與純政治的國際組織及事務，就連京都議定書、國際衛生組織……等較不具政治性的領域，也時遭中國打壓擠縮。在確定了「先兩岸後外交」的對外政策、打破數字迷思的活路外交、兩岸回歸九二共識之後，北京方面必須釋出足夠的善意與空間，讓台灣跟國際接軌。

第四要：建立熱線

一九六二年爆發古巴危機，美國與前蘇聯於翌年六月在日內瓦簽署《建立熱線機制備忘錄》，建立了全球第一條熱線。雙方同意在緊急或特殊情況下，使用直接聯繫管道，保證快速向對方提供相關資訊。當時的熱線雖然是電報，卻已能有效避免因為資訊的傳達不暢，使雙方因為恐懼與不信任而引發戰爭。

發展到今天，許多敵對國家之間均建立了高層的軍事熱線管道。印度及巴基斯坦就存在兩條軍事熱線，一條連接著兩軍作戰部門首長，另一條連接邊境駐軍統帥，彼此及時通報即將開展的演習、計畫進行的兵力部署調整等情況。美國從二○○四年初就向北京提出建立熱線的要求，二○○七年6月中國解放軍副總參謀長章沁生在新加坡宣布，三個月後的中美第九次防務磋商會議，將最終敲定建立軍事熱線方案。除此之外，中國國防部長曹剛川於同年八月訪日期間，也與日方達成開設軍事熱線的協議。

馬英九發表談話的地點，也不妨考慮選在馬山觀測所的播音站，早期此處是台灣對大陸心戰喊話的重要據點，一九九一年鄧麗君曾在這兒向大陸喊話。

從工具論的觀點而言，「工具」是依附於人而不屬人的肉體本身，人類賴其作用於環境、以表達和實現人的意志的物質實體。換言之，在兩岸軍事對峙期間，馬山播音站是展現「敵意」意志的工具，但馬英九則可以藉由發表談話，讓此處成為釋放「和解和平」意志的工具。

套用馬英九會見歷任外交部長時，針對胡志強於颱風期間出訪馬紹爾的「都是馬（紹爾）」冷笑話，馬英九不妨再來一次「都是馬（山）」。

陳水扁在二○○○年五月就職時，曾宣示過「四不一沒有」，結果因為敵意讓「四不」變成「一（切都）沒有」。馬英九的金門談話如果能開創新局面跟新思維，「四要」也許就會獲致「一（切都）有」的效果。