軟實力是你整個國家從下到上的,所謂文化形象,是要有根在的,我們現在常常推銷中國形象,跟我們中國本身的,我們的日常生活文化是有差距的。我們看到的孔 子三千弟子出來,念《論語》上的東西,這麼美好的東西,可是我們身邊有多少人能讓你感覺到這個人是個儒生?這是很大的問題…
文◎張英、李邑蘭
今天全世界認識的中國是一個經濟強權,怎樣告訴世界這個強權還有更立體、更豐富、很文化的一面,這是很有挑戰性的課題。我覺得我們可以這樣考慮,是不是所有奧運會的主辦國都要把它的國粹拿出來弄一次呢?
其實希臘那一次可能比較明顯,因為希臘,是奧運重歸雅典,對他們來講,他們講希臘,就等於是在講奧運。四年後倫敦辦奧運的時候,會不會把達爾文拿出來呢? 會不會把工業革命、鐵路、蒸汽機拿出來呢?我覺得倫敦肯定不會這麼做,英國人覺得他們的這種東西,是勿庸置疑的,別人不會忘記的,但是對我們中國來講,我們卻很擔心,我們美好的一面,這麼傳統光輝的一面,大家會不會不記得?或者大家是不是忽略了?我們接下來就會問,為什麼這些東西會被忽略了?那是因為,某 種程度上,今天的中國沒有辦法讓大家同時看到那些美好的過去。
軟實力是你整個國家從下到上的,所謂文化形象,是要有根在的,我們現在常常推銷中國形象,跟我們中國本身的,我們的日常生活文化是有差距的。我們看到的孔 子三千弟子出來,念《論語》上的東西,這麼美好的東西,可是我們身邊有多少人能讓你感覺到這個人是個儒生?這是很大的問題。
我們為了要正面,就犧牲掉正常,這是我們今天常有的問題。我們太想辦一個很正面的奧運,一個很正面的形象,我們就犧牲掉了正常。
中國人的世界觀,其實擺脫不了民國年代給我們建立的世界觀,就是把世界簡單對立為中西兩大陣營。這樣的世界觀是有問題的,我們重新進入國際社會,或者我們重新宣揚中國文化的時候,我們要擺正一個格局,如果我們的格局仍然是中西二元世界觀的話,是會出事的。
所謂的西方、歐洲、美國,他們內部就有很多元素,彼此構成複雜的張力,這些東西是不能忘記的,不能看不見的。這個格局擺正了,我們才能看清楚中國文化在這個完整的世界版圖上,它的位置在哪里。
我覺得我們還要看到,當我們講中國文化要復興,我們要找回過去的時候,我們要看的是,用什麼態度來對待中國文化。是完全的復古,還是要有選擇,還是要去檢 查?過去一百年來,我們常常說中國面對的問題,就是美國漢學界很流行的講法,費正清開始提出來的一個模式,他認為中國過去一百年所走的路就是回應與挑戰。 我覺得我們更關心的是,這過去的一百年,其實也是中國在對自己的傳統,重新檢討的一個階段。我們現在檢討到了什麼地步和層次,也是需要想清楚。
比如《功夫熊貓》,大家都在爭論,為什麼老美能拍出比我們的武俠片還武俠片的動畫片呢?理由很簡單,因為中國功夫片已經深入他們民心了,他們已經看慣了, 很習慣。反過來,我們今天的年輕人,有沒有能力去拍一部西部片?創造力跟是不是中國,是無關的。美國不是中國,他沒有什麼中國文化,但是為什麼能拍出這個東西呢?
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作者:南方週末 |
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中國的軟實力當然還是遠遠落後的,但提出這個命題,本身並不適當。漢人不論在台灣或在大陸,很少需要在少數民族面前展現他的民族特色,只有原住民或少數族群(如客家),才需要穿著傳統服飾上台表演,儘管在日常生活裡,他們和漢族一樣穿著西式的服裝,甚至可能打扮得更出色。很少有人會從“正面”犧牲“正常”這種角度理解他們在舞台上的風格。
當今世上,中國文化不是世界主流,所以當然有表演的空間。相信加爾各達或開羅要辦奧運時,也不會放棄展示印度文化或埃及文明的機會。台灣的媒體人,到時也不可能批判他們“不正常”。