聽到陳水扁寫詩,全台灣的詩人都無言了。不過,請猜猜,最無法忍受的詩人是誰?最難過的詩人,一定是戴望舒。他寫過真正最好的「獄中詩」。如果他還活著,一定不會相信,一個貪污犯,還寫這樣粗糙的句子,還敢號稱是「詩」…
文◎楊渡
聽到陳水扁寫詩,全台灣的詩人都無言了。
不過,請猜猜,最無法忍受的詩人是誰?
最難過的詩人,一定是戴望舒。他寫過真正最好的「獄中詩」。如果他還活著,一定不會相信,一個貪污犯,還寫這樣粗糙的句子,還敢號稱是「詩」。
請先看看戴望舒的「獄中題壁」
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獄中題壁
作者/戴望舒
如果我死在這裡,
朋友啊,不要悲傷,
我會永遠地生存
在你們的心上。
你們之中的一個死了,
在日本佔領地的牢裡,
他懷著的深深仇恨,
你們應該永遠地記憶。
當你們回來,
從泥土掘起他傷損的肢體,
用你們勝利的歡呼
把他的靈魂高高揚起。
然後把他的白骨放在山峰,
曝著太陽,沐著飄風︰
在那暗黑潮濕的土牢,
這曾是他唯一的美夢。
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再看看另一首戴望舒的詩。
我用殘損的手掌
作者/戴望舒
我用殘損的手掌
摸索這廣大的土地︰
這一角已變成灰燼,
那一角只是血和泥;
這一片湖該是我的家鄉,
(春天,堤上繁花如錦障,
嫩柳枝折斷有奇異的芬芳)
我觸到荇藻和水的微涼;
這長白山的雪峰冷到徹骨,
這黃河的水夾泥沙在指間滑出;
江南的水田,你當年新生的禾草
是那麼細,那麼軟……現下只有蓬蒿;
嶺南的荔枝花寂寞地憔悴,盡那邊,
我蘸著南海沒有漁船的苦水……
無形的手掌掠過無限的江山,
手指沾了血和灰,手掌粘了陰暗,
只有那遼遠的一角依然完整,
溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。
在那上面,我用殘損的手掌輕撫,
像戀人的柔發,嬰孩手中乳。
我把全部的力量運在手掌貼在上面,
寄與愛和一切希望,
因為只有那裡是太陽,是春,
將驅逐陰暗,帶來蘇生,
因為只有那裡我們不像牲口一樣活,
螻蟻一樣死…那裡,永恆的中國﹗
_____
這才是真正的「獄中詩」。
以下是戴望舒的介紹。有興趣的朋友,請參考。
戴望舒(1905.3.5──1950.2.28)現代詩人。原名戴夢鷗。筆名艾昂甫、江思等。 浙江杭縣( 今餘杭市)人,祖籍南京(生於杭縣)。他的筆名出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬 。”意思是說屈原上天入地漫遊求索,坐著龍馬拉來的車子,前面由月神望舒開路,後面由風神飛廉作跟班。望舒就是神話傳說中替月亮駕車的天神,美麗溫柔, 純潔幽雅。
生平簡歷
1923年秋天,考入上海大學文學系。1925年,轉入震旦大學學習法語。1926年與施蟄存、杜衡等人創辦《瓔珞》旬刊,發表詩作《凝淚出門》。 1928年與施蟄存、杜衡、馮雪峰創辦《文學工場》。1929年4月,出版了第一本詩集《我的記憶》,這本詩集也是戴望舒早期象徵主義詩歌的代表作,其中 最為著名的詩篇就是《雨巷》,受到了葉聖陶的極力推薦,成為傳誦一時的名作。
1932年他參加施蟄存主持的《現代》雜誌編輯社。11月初赴法蘭西遊學,先後入讀巴黎大學、里昂中法大學。不過在遊學期間,他並不喜歡去課堂聽課, 而是把更多的時間和精力花在了翻譯外文著作上。當時他翻譯了《蘇聯文學史話》、《比利時短篇小說集》和《義大利短篇小說集》等,另外還研讀了西班牙作家的 許多小說集。1935年春天,由於他參加了法蘭西和西班牙的一些反法西斯遊行,被學校開除,於是便啟程回國。1936年6月,與穆時英的妹妹穆麗娟結婚。
1936年10月,戴望舒與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等人創辦了《新詩》月刊,這是中國近代詩壇上最重要的文學期刊之一。《新詩》在1937年7月休刊,共出版10期,是新月派、現代派詩人共同交流的重要場所。抗日戰爭爆發後,戴望舒轉至香港主編《大公報》文藝副刊,並且創辦了《耕耘》雜誌。1938年春主編《星島日報‧星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點》。1941年底被捕入獄。
1949年6月,參加在北平召開的中華文學藝術工作代表大會。後擔任新聞出版總署國際新聞局法文科課長,從事編譯工作。1950年在北京病逝,享年45歲。安葬於北京西山腳下的北京香山萬安公墓,墓碑上有茅盾親筆書寫的”詩人戴望舒之墓”。
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作者:阿渡 |
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聽到陳水扁寫詩,全台灣的詩人都無言了。不過,請猜猜,最無法忍受的詩人是誰?最難過的詩人,一定是戴望舒。他寫過真正最好的「獄中詩」。如果他還活著,一定不會相信,一個貪污犯,還寫這樣粗糙的句子,還敢號稱是「詩」…

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中國人,你不是一樣那麼自私嗎?
說人家的時候,有沒有想過自己是怎樣?
對你們的態度,我只有三個字,就是哈哈哈
給redondo616:
為什麼如果台灣人不提”最好的獄中詩是共產黨人葉挺的囚歌(1)”就是欺騙自己?
楊渡先生說的是:戴望舒先生的詩是”真正的「獄中詩」”,沒有最好不最好的問題。
這是誤解一。
誤解二:陳雲林到臺灣訪問部份代表了大陸人民對臺灣的友善情義,臺灣可以略而不見。
陳先生在台的新聞發布會記者人數超過700人,打破台灣的採訪記錄,各種媒體競相實況報導,45%的台灣人對陳先生訪台樂觀其成,認為有助兩岸關係的發展。台灣人民沒有略而不見。
誤解三:“台灣多元聲音的城頭大王旗"只是“爭權奪利的舞臺"。
雖然許多台灣人歡迎陳先生的來訪,馬英九總統也親自接見陳先生,但是我們仍然接受民進黨對陳先生訪問的抗議。不論看法正確與否,在台灣,我們給彼此表達意見自由的舞臺,這是言論自由,不是爭權奪利。
誤解四:愛臺灣是自私自利的心態;
難道你愛中國也是自私自利的心態?
除了台商在大陸偷雞摸狗喪盡天良的醜事之外,既然你透過網絡瀏覽關心台灣現狀,就一定聽聞了慈濟、王永慶對四川災民的協助、就該瞭解臺灣商人在大陸的巨大投資所創造的就業機會。
你是否對台灣人在大陸做的好事略而不見?
謝謝你尊重我們有自由的舞臺,這是第一件你為提升自己做出的行為。
注:水字改成永字
我應該在烈火與熱血中得到永生
台湾人还是不要欺骗自己了,最好的狱中诗是共产党人叶挺的
囚歌①
為人進出的門緊鎖著,
為狗爬出的洞敞開著,
一個聲音高叫著:
——爬出來吧,給你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道——
人的身軀怎能從狗洞子裡爬出!
我希望有一天
地下的烈火,
將我連這活棺材一齊燒掉,
我應該在烈火與熱血中得到水生!
給redondo616,如果把開場白改成「我覺得最好的獄中詩…」,不是挺好?人必自重而後人重之。
谢谢你,个人十分尊重你的观点,可是我要表达的是大陆人不管为了台湾问题还是大陆自身美好未来,都很重视台湾现状,纷纷通过实地旅游或者网络浏览了解台湾,也愿意和台湾人民就未来前途共同讨论,可现实是台湾充斥着爱台湾的自私自利的心态,正如陈云林到台湾访问部分代表了大陆人民对台湾的友善情义,台湾可以略而不见,但是借助展现所谓多元声音的城头大王旗行争权夺利的舞台,那么大陆人民就可不高兴了,何况台商在大陆有不少偷鸡摸狗丧尽天良的丑事,台湾人真的要给自己添油加柴吗?我们尊重你们有自由的舞台,但是也请你们有更多向上提升的行为