過去，綠營政治菁英為了經營選票，將族群和統獨作為廉價的動員工具，卻也因為太過廉價好用，逐漸喪失了創新和思考問題、解決問題的能力。陳菊和許添財所發 展出來的，以城市為主體的兩岸交流套路，一方面有助於促成兩岸關係發展的正常化，讓北京當局得以更真確地認識到台灣社會的整體。另一方面，也鬆解了定型化 的二元論述，讓台灣的政治思維更多元，更豐富…

文◎林深靖

繼高雄市長陳菊出訪北京、上海之後，台南市長許添財也預定於6月下旬出訪廈門。這兩位市長是民進黨現任公職人員中職位最高者，管轄地又是綠營的最大票倉，他們主動突破民進黨過去自我設定的兩岸紅線，以務實的態度登陸發展城市外交，這是兩岸政局而言，是「關係正常化」的一大關鍵，對民進黨而言，則是打破二元論述僵局的一大契機。

兩岸關係的發展，在台灣內部始終存在一個死結，那就是藍綠兩大陣營在態度上的巨大歧異。國民黨有「國共平台」，黨政要人絡繹穿梭逢迎，政商網絡之綿密親暱幾乎已到了我中有你，你中有我的地步。相對地，民進黨人雖然私下夤緣攀結彼岸者不乏其人，黨內核心由於基本教義的設定以及選舉時習慣以族群分斷、統獨分割、敵我分際的市場區隔模式凝聚票源，台灣海峽，在他們眼中永遠是黑溝惡水；中國大陸，則永遠是令他們寢食難安的飛彈和反分裂法。

這樣的兩岸關係，當然是不合理，也不正常的。北京當局不可能長期與一部分的台灣人民為友，與另一部分的台灣人民為敵。對中國大陸的態度，也不應該永遠是台灣內部自我分裂的要素。

就政黨政治的健全發展而言，台灣朝野陷溺於「親中」、「反中」二元論述的泥沼之中，政客口中只剩下「愛台」、「賣台」的貧瘠術語，兩大陣營之間無可對話，不可理喻，長此以往，造成台灣內部整體思維的僵滯與枯竭。

陳菊返台後遭到獨派人士的嗆聲，質疑她為何未在對岸宣示台灣主權，為何沒有說出「台灣中國，一邊一國」的主張。陳菊立即高調反嗆：誰是獨派？誰敢在她面前以獨派自許？至於即將啟程登陸的許添財，去年海協會副會張銘清在台南孔廟遇獨派人士襲擊，他很快以市長身分在市議會鄭重致歉，並表示海協會會長陳雲林來台時，願全程陪同遍覽台南名勝並保證人身安全。這兩位市長以他們的方式質疑「獨派」言行的正當性，對僵滯化的統獨議題做出回應。我們相信，這樣的發展終將有助於民進黨從統獨二分思維的桎梏中解放出來，逐漸活化綠營的思路。

過去，綠營政治菁英為了經營選票，將族群和統獨作為廉價的動員工具，卻也因為太過廉價好用，逐漸喪失了創新和思考問題、解決問題的能力。陳菊和許添財所發展出來的，以城市為主體的兩岸交流套路，一方面有助於促成兩岸關係發展的正常化，讓北京當局得以更真確地認識到台灣社會的整體。另一方面，也鬆解了定型化的二元論述，讓台灣的政治思維更多元，更豐富。在歐洲啟蒙運動年代，荷蘭哲學家史賓諾沙(Baruch Spinoza)被視為是「激進啟蒙」的代表性人物，而他的思想正是從突破「靈/肉」、「有神/無神」、「利己/利他」等二元思維架構開始出發。也只有在打破統獨二元論的基礎上，某些綠營菁英所倡議的「新啟蒙」或「二次黨外」才可能開展。