1955年《憂鬱的熱帶》出版的那個時代，關於生態、多元文化、生物多樣性等語彙在社會上基本上都還不存在，李維史陀對這些問題的焦慮卻已經躍然紙上。聯合國教科文基金會於2005年慶祝創立60周年，特別邀請李維史陀擔任開幕演說，他以近百歲的高齡，顫巍巍籲請人們關注資本主義脫韁瘋狂發展對大自然和人文所造成的威脅。時隔半個世紀，今日的世局無疑更進一步證明李維史陀預見的能力…

文◎林深靖

人類學家李維史陀(Claude Lévi-Strauss)於10月31日辭世，享年100歲。李維史陀畢其一生於學術，為人類學的研究開啟了一個全新的世紀，他不僅只是一個學者，也是一個探險家、詩人、哲學家、人道主義者，對未知的世界永遠充滿著赤子之心的誠摯與好奇，精力無窮地探究地球上各種文化潛藏的機制與密碼，尋覓社會運轉的潛在規律和社會關係組合的法則。這樣一個知識典範的消逝，留給我們什麼有待敘說的故事？

李維史陀的著作一方面有數學家的嚴謹，另一方面卻又常能成為暢銷熱賣的大眾讀物，這一方面得助於他清朗明亮而又扣人心弦的文學筆觸，另一方面也因為他字裡行間對於人類文明發展方向的憂心與警醒。譬如，1955年《憂鬱的熱帶》出版的那個時代，關於生態、多元文化、生物多樣性等語彙在社會上基本上都還不存在，李維史陀對這些問題的焦慮卻已經躍然紙上。聯合國教科文基金會於2005年慶祝創立60周年，特別邀請李維史陀擔任開幕演說，他以近百歲的高齡，顫巍巍籲請人們關注資本主義脫韁瘋狂發展對大自然和人文所造成的威脅。時隔半個世紀，今日的世局無疑更進一步證明李維史陀預見的能力。

李維史陀的動人之處，在於掌握了將經驗轉化為思想體系的秘訣，同時，還知道如何將科學思維轉化為可以觸動大眾的知識。當今各大學、研究機構豢養了多少教授、研究員，但是究竟有多少人的思想可以自成體系？有多少人的知識可以豐富群眾的日常生活？我們不敢期待台灣的教育環境可以孕育出像李維史陀這樣的大學問家，但是，我們看到太多自以為是的學術工作者寧願自囚在在象牙塔的小圈子裡瞎吹互捧，刻意把知識搞成玄學，把論文變成天書。有多少研討會、期刊中東拚西湊的報告，名為學術，實為騙術。

李維史陀所留給我們的，簡而言之，就是作為一個「智者」的典範。他用友善而真誠的態度深入各個異質文化，揭示各文化的豐富性、多元性，紀錄各族群不同生命時段的偉大與脆弱。他深入調查，從調查中取得發言權。他用生命發言，用著作發言，但是他的「發言」從不耍弄知識的權威奧義，而是極盡所能地透過清朗平易的文采，將龐大的思想體系化為洞澈世局的智慧。所謂「求之己者，其道恆簡；求之人者，其道恆繁」，李維史陀畢生對知識、對自我的真誠，讓他得以御繁化簡，將智慧與庶民共享。如是功力，今日學院中人，能夠體會者幾希！