《艋舺》讓觀眾缺乏一個對當地較為宏觀的理解，或者，把範圍再縮小一點，對艋舺之所以會有、能夠有如此強悍有力的黑道，《艋舺》講的太少太淺太一廂情願。一部電影，當然沒有必要也不可能寫盡艋舺，只要電影本身能夠自圓其說就好，但如果這部電影不叫《艋舺》會更好，改稱《雞腿傳奇》（純粹 KUSO）、《倉庫之秘密基地》、《古廟牒血》、《蚊子、和尚，還有一個過氣老大》、《那年我們十八歲》、《情義無限之太子幫傳奇》之類的，或許不會讓人感到那麼難過…

文◎彭蕙仙

雖然我向來不喜黑道電影，但我還是要說，《艋舺》是部好看的電影，也是部聰明的電影。聰明，說的是這部電影包含了很多可能成功的因素：主題很單純，主角是偶像，音樂很對味，配角很盡責，還有，行銷很使力。

這部電影，唯一缺少的是說服力。

所謂說服力，不只是說趙又廷與阮經天沒有黑道氣質。事實上，我認為他們兩位演的不錯，特別是趙又廷，少少幾部戲就已經有這樣的表現，只要挺得住爆紅的壓力，趙又廷會是台灣影壇的一個亮點；阮經天也讓我驚豔，擺脫偶像劇的表演方式，阮經天在《艋舺》裡的情緒掌控有深有淺，相當動人；我想，今年的金馬獎，「蚊子」與「和尚」，或有一爭。

我說的說服力，當然也不可能是指馬如龍，王識賢和邢峰等大哥級的演員。《海角七號》因主角的演技太弱，配角搶戲，綠葉不成比例地比紅花更有看頭；《艋舺》的紅花夠強，綠葉便恰如其分了。（不過，馬如龍的表演，情緒、動作太多形於外的呲牙裂嘴、揮拳鬥狠，這個樣子，與其說是「老大」，不如說比較像「角頭」吧。）

我不是土生土長的萬華人，不過，我在萬華的《中國時報》工作了十八年，算自己是個準萬華人吧；電影一開頭，趙又廷包便當的正是《中國時報》，看到這裡，我就笑了；這部電影也讓我哭泣，卻與萬華一點無關，這，正是電影高明的地方，或者，矛盾的地方。

台灣各地的庶民生活中心是廟宇，廟宇的周遭有市集，有特種行業，於是，有了黑道。民視現在正在播的八點檔《夜市人生》差不多可以說是《艋舺》的對照版，演的是《艋舺》所沒有關注到的另一群人，在夜市裡討生活、過生活的人。

好，我說的沒有說服力從這裡開始吧。

太子幫是五個小孩，自以為是也好，有樣學樣也好，總之，他們的立幫結義，主要為的是在學校裡揚威自保，並且預先實習成人世界的黑道幫派行事風格；但「Geta大」與「Masa大」不同，他們混黑幫，為的是營生；習武、火拚皆因有利可圖。大家混的既不是黑道，更不是友情、義氣，而是利益。但電影看不到這麼兩大幫派（廟口A，後壁厝A）外加一票覬覦其間的外省掛，到底是靠什麼過日子的呢？

《艋舺》裡的黑道殘酷行徑只表現在黑道對付自己人，電影幾乎沒有觸及黑道對一般人民的欺壓與壓榨，因為這樣演黑道的話，就太不美了。然而，不靠魚肉鄉民，不靠人吃人，黑道能過日子嗎？到底是什麼支持著《艋舺》裡的這些黑道、讓他們可以活在刀光劍影中，其實是這部電影「不敢也不願面對的真相」，因為這太殘酷可恨，恐怕不是想要美化黑道的導演打算給觀眾看的。

《艋舺》讓觀眾缺乏一個對當地較為宏觀的理解，或者，把範圍再縮小一點，對艋舺之所以會有、能夠有如此強悍有力的黑道，《艋舺》講的太少太淺太一廂情願。

一部電影，當然沒有必要也不可能寫盡艋舺，只要電影本身能夠自圓其說就好，但如果這部電影不叫《艋舺》會更好，改稱《雞腿傳奇》（純粹 KUSO）、《倉庫之秘密基地》、《古廟牒血》、《蚊子、和尚，還有一個過氣老大》、《那年我們十八歲》、《情義無限之太子幫傳奇》之類的，或許不會讓人感到那麼難過；叫了《艋舺》，它就不該拍成這樣──這部電影幾乎沒有拍出「一府二鹿三艋舺」的文化氛圍，也沒有拍出在地生活的動人之處；真是可惜了艋舺的風華歲月，可惜了萬華的市井草根。

本文引用自《跳舞有時》。2010.03.09.