我們處在台灣,最關心的是中國的對台政策,而中國過去錯誤、僵化的對台政策,文攻武嚇、打壓台灣國際空間、天天宣傳台灣是 中國不可分割的一部分等等,會讓我們誤以為中國在處理所有對外關係時都是如此蠻橫。其實,在六四之後,鄧小平面對中國困難的國際處境,提出了「韜光養晦」 的方針,在處理國際關係時相當謹慎而有彈性。直到今天,雖然很多中國學者未必同意繼續「韜光養晦」,這個方針還是影響中國外交甚深,對美、對南海和邊界爭 端、對G2問題等等都是如此… »»»閱讀全文
蔡英文想到的辦法,就是要求馬英九在與北京談判過程中,要求北京同意台灣與世界各國簽署FTA,並且實際上要等到與各國簽訂FTA的同時,才簽署ECFA。換言之,蔡英文認為台商與大陸做生意以後,就會死守大陸,所以必須提供他們與各國的FTA機制,讓他們在決定到大陸做生意之前,看到在別處有其他一樣的優惠選項,這樣台商就不一定非與大陸買賣不可才能享受優惠了… »»»閱讀全文
我認為這些80後之所以著迷於「永遠的未央歌」民歌三十年演唱會的現場實況,恐怕不僅僅是因為那些美妙的歌曲或是閃閃發亮的歌手,而更是因為一種臺上與台下共同以歲月與價值信念所構築出來的儀式感—-一種無法用政治、商業與宗教的邏輯來闡述的神聖性;這恰恰是這些正在成長中的年輕心靈,渴望而不可得的。如果要說臺灣文化對中國大陸有什麼魅力,那麼,奧秘就在這裏… »»»閱讀全文
中共對台政策也是如此,在涉台部門、學者間往往也會存在不同的意見。要形成一整套完善的台灣「對中戰略」、「對中政策」,僅用「打壓台灣」、「以商逼政」來說明並不週全。最近兩位大陸學者的言論,在「北京解決台灣問題的緊迫感升高」、「北京加強施壓,希望盡速展開政治談判」的氛圍中,唱著不一樣的旋律,就非常值得我們留意… »»»閱讀全文
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作者: 楊偉中 |
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我認為這些80後之所以著迷於「永遠的未央歌」民歌三十年演唱會的現場實況,恐怕不僅僅是因為那些美妙的歌曲或是閃閃發亮的歌手,而更是因為一種臺上與台下共同以歲月與價值信念所構築出來的儀式感—-一種無法用政治、商業與宗教的邏輯來闡述的神聖性;這恰恰是這些正在成長中的年輕心靈,渴望而不可得的。如果要說臺灣文化對中國大陸有什麼魅力,那麼,奧秘就在這裏… 









