這本書對這些讓人不高興的事興趣不大,它說的是怎樣對美國人、日本人做臉色,”撕破西方的面紗”。我不太明白,就算有一個叫”西方”的國家群或 者人群戴著面紗,中國人就一定要衝上去撕破嗎?撕破了心頭就會高興起來?我當然覺得民族主義是值得重視、值得研究的東西,但是寫一些強硬的話,跟著喊上幾 嗓子,就表示自己重視過了,研究過了?我看到的事實是,很多本來還挺高興的中國人,以及很多本來就不怎麼高興的中國人,在看了這本書之後,變得有些不高興了或者更加不高興了… »»»閱讀全文
這本書中有一個最刺激的觀點:”中國要有條件地和西方決裂”。我問劉仰:”你同不同意這個觀點?”他沒有直接回答這個問題,而是說起另外一種決裂:中國需要和那種貶抑自己,認為自己在各方面都不如西方的”逆向種族主義”觀點徹底”決裂”。他甚至希望借助這次採訪,作一些澄清:”在我有些文章裡面,我對美國的批判等等,可能也有言詞激烈的地方,也對別人造成感覺就是要跟美國對著幹,我借這個機會表達一下這個意思,我是希望能夠用這種方式讓大家更加容易地看到美國社會所存在的問題… »»»閱讀全文
要說有關係,即當年二者的對立面都是龐大的官方陣營及其意識形態,是對陳腐單一文藝教條的持續挑釁。歷史地看,星星畫會更關鍵,是他們率先撞開了1949 年到1979年文藝專制的缺口,從此再也無法癒合。沒有這一缺口,後來發生的一系列事件是不可想像的。我不太關心這兩個群體究竟做了什麼,重要的是他們做 了,而星星成員做得最早,他們是破題者,更勇敢,更具有決定性… »»»閱讀全文
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作者: 李偉文 |
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這是一部關於發展與變遷的故事,遊輪就像是世界的縮影,航行在生命之河上。這個情景不只是關於長江關於三峽,很多地方也都發生著類似的故事,台灣、印尼、巴西、非洲都有,因此,這也是關於現代化,全球化變遷的省思。












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