宋的整個三個世紀，百姓生活品質應該有很大的提高，從器皿這一塊能看出來，凡是在經濟高速發展時期，中央政府都禁銅，雍正也禁了，到了雍正吏治完了 以後，就下了禁銅令，分幾年把銅都給化掉，變成錢。到了北宋時期當時鑄鐵錢，鑄鐵錢就是為了抵抗遼，遼人把銅錢拿去以後，遊牧民族就是靠貿易活著 »»»閱讀全文

國人所有的習慣其實都是宋朝以後定的。國學大師陳寅恪先生說：”華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”我們封建社會後一千年的生 活，跟今 天沒有本質區別。但跟漢唐以前是有本質區別的。你像著名的成語「舉案齊眉」，那個案就是一個案形的託盤，那也是分餐的，共餐就不會出現這個成語… »»»閱讀全文

最新畫作「欲望的竄動」裡，緊密排列的毛髮，隨著人心而擺動，如同一股恣意漫流的欲望，反映出北京人的心理狀態。北京雖然幅員遼闊，但身處在北京的 人們，欲望也越來越高，心理空間日漸飽和，幾乎要穿破這座城市。北京，似乎成了另類的「欲望城市」，在創作上力求突破的企圖，也在蔡玉珊的血液裡不斷竄動… »»»閱讀全文

有一些大家認為改編得成功的作品，其實也並非”忠實”原作，恰恰相反，導演大膽地改編成自己的作品了…經典通常都是”糟蹋經典”的結果。如果以原作或者原本的事實及價值觀為標準，那麽《三國演義》是對《三國志》的糟蹋，《西遊 記》是對玄奘取經故事的糟蹋，《紅樓夢》更是對儒家經典中主張的綱常倫理的糟蹋… »»»閱讀全文

一百四十多位畫家，用了18天，創作完成了這幅54米長的大型油畫長卷。”他們分批畫，像接力賽一樣的。”畫家陳鏗說。法國畫家帕斯卡跪在那裏畫了4天。”因為藝術是國際性的，你所屬的國籍已經不再重要了，只要你向那些受難的人們伸出援助之手。”帕斯卡參與了大畫的災難部分的創作，也畫了一幅小女孩眼流血淚的畫… »»»閱讀全文