文◎施善繼

四川文藝出版社一九八七年二月出版發行的《施善繼詩選》，是周良沛先生計畫選編《台灣香港新詩窗》，以袖珍本型集五冊一函，列為第一輯內的一本，一晃已是十六年前的往事。依稀記得書出版的前一年，有人與我取得聯繫，當時在戒嚴的空氣底下，要我蒐集詩稿拿到內地出版，我真真猜不透這檔事怎會找上我？終於把詩稿整理好交出。

周先生與我素昧平生，因緣冥冥自此開啟。

那時節，有些台灣看不到的電影，都因為吾友焦雄屏安排得以觀賞，雖不在正規電影院裡，而是錄像帶在家庭電視機屏幕放映。有一次看謝晉執導的《牧馬人》，看後我陷入沈思，於是去找張賢亮的原著《靈與肉》來讀。本以為電影或小說是以周先生的身世為原型。後來終於慢慢了解，這部電影故事中的類型在國共內戰中應不乏其人。

私底下，總認為長達二十一年，從反右到文革如影隨形的災厄，會與父親的背景有關，然而他的回答竟而是否定的，這讓我陷入的沈思終於無法索解。這一段艱辛歷程，周先生有一簡短自述，抄錄於下，當屬立此存照。 »»»閱讀全文

柏楊先生《醜陋的中國人》一書問世以來，在華人世界引起了風起雲涌的爭論，至今余焰未熄。這本備受爭議的書，使柏楊先生成為世界華人圈最具知名度的作家，也由此被海內外新聞傳媒稱為是一位最能代表中國人良心、又最有決心追求中國人尊嚴、也重視人類尊嚴的人… »»»閱讀全文

對於今天的林生祥，無論社會運動還是音樂，都只是他生活的一部分，其他部分是他隨身攜帶的乒乓球拍，是滔滔不絕的養豬經驗。交工樂隊解散後他推出的《臨暗》專輯依舊是農村主題，但定位生活配樂。從那時開始，農村之於他已不僅是捍衛的對象，更是生活的土壤… »»»閱讀全文

文◎程綺瑾

美濃，這座臺灣南部的客家小鎮，在山歌中展開了一場反水庫的農民運動。幾個回鄉的年輕人以創作新山歌為武器，將運動延展開來。

《我等就來唱山歌》1999　《菊花夜行軍》2001　《臨暗》2004　《種樹》2006。本專題圖片由大大樹音樂圖像供圖

1993年4月16日早上，美濃建鎮以來最龐大的一支請願隊伍出現在臺北立法院門口。他們用標語反諷水資會建水庫的計畫帶給美濃人的滅鎮之災。不久，立法院刪掉了那年的水庫預算。　宋廷棟/圖 »»»閱讀全文

──序鍾喬詩集《來到邊境》

文◎施善繼

「春日有不明不白的寒流來襲，蹲在夢的邊緣發吁……」

鍾喬午後自間歇的雨聲裡傳來電郵。

黃昏敲門，他已出現在我鼻尖。單肩掛著綠色帆布書包，包蓋表面有毛澤東題寫的瘦金體「為人民服務」，與懸在左角上的一顆紅星，連成緊密的整體，紅星引領著橫書的五個紅字，直讓掃視而過的旁人目光，印入腦海。

鍾喬從老遠提著伴手進門，一盒香氣四溢剛剛酥炸的金黃蝦卷，以及切片冰涼的鯊魚煙等著蘸點芥末醬，可口的台灣小吃，倒底要搭配哪一款酒液比較合宜？

綠色書包原來是寶貝兒子的，頸後裝飾著小鬚鬚的寶貝兒子不在家，爸爸送他上德國涅卡（Nekar）河畔的馬爾巴赫（Marbach），當交換學生去了。小蘿菠頭，上回見他猶是幼兒園頑童，中場休息半躺半倚在愛國東路戲劇院大廳椅子上，兩手分別拿起兩隻不得安閒的涼鞋嬉耍布袋戲，同時把禿禿嫩嫩的十個腳指頭翹空。如今幸運的大學生，正在無憂無慮的執行，源於父母親省吃儉用的積蓄。 »»»閱讀全文