香港的通識教育，有必要讓學生對人類多樣性有所理解，跳出我族中心主義，又或擺脫殖民化的一套，重新看待這個世界。年前曾看過一段不起眼的新聞故事，這故 事發生在印度的安達曼和尼科巴群島（ Andaman and Nicobar Islands ），島上居民都是部落居民，○五年十二月的一場海嘯，也令這等島嶼受影響… »»»閱讀全文

民進黨的意識形態，讓他們蒙住了雙眼，讓他們看不見、也不相信大陸的太空科技，已經可以成功登陸月球；他們也看不見大陸的外匯存底，已經遠遠超過台灣；他 們也看不見大陸的3G手機無線通訊，已經領先台灣。民進黨還在孤芳自賞、井蛙觀天，以為只要看不到、聽不到中國大陸的崛起，台灣就能永保安康；關起國門， 鎖住校門，就以為可以抵擋得住中國大陸人才濟濟的優勢… »»»閱讀全文

五四，不只是場運動，它同時標誌著中國公共知識分子社群的開展。在一磚一瓦構築起現代化的學術知識巨塔的同時，他們並沒有自囚於塔中，透過知識社群 的串連，如歐美同學會、文友會、獨立社、中華政治學會，凝聚知識能量向社會發聲，《獨立評論》、《新月》、《大公報》即為鏗然之作。九十年後的台灣，學術巨塔在重重資源的傾注下，及層層規章的組織下，亦發宏偉，社群人數超過五萬。但弔詭的是，這幾年卻不斷聽到這樣的提問「台灣的公共知識分子消失了？」事實是，知識分子沒有消失，只是被產業化… »»»閱讀全文

「五四」九十年在台灣，為政者好像沒有這回事，青年學子大多霧煞煞，民間與媒體多只當是「文藝節」。有些人連繫到「民主」與「科學」的口號，幾乎無人聯想到德性與理性。台灣陷於一片文化空白之中。青年若是沒有精神，國家前途堪慮；教育若不重視精神，一切都虛浮。此時此地應該重視什麼精神呢？須是融會中華文化與西方文化的精華，在台灣本土植根；進而影響全中國，影響全世界的華人社會… »»»閱讀全文

念完一本書，記住的只是一些乾癟癟的知識點，卻沒有明確的意識要去探究其中的”為什麼”。知識點本身沒有被放到一個有機的脈絡之中；引出知識和答案 的問題和論證思路，卻常常不在學生的視野之內。大學中（至少是文科）的師生所常常感受到的中學教育和大學教育之間的斷裂，就由此發生了。以前總把有些大學 生中閱讀、寫作時缺乏連貫性的不良習慣，想當然地歸咎於互聯網對新時代的負面影響，如今才知道，自己太小瞧應試技巧與時俱進的本領了… »»»閱讀全文