泰北孤軍的「身分」問題，就可以反映出那種「用官僚手段解決政策問題」的風氣：法律上，泰北孤軍的後裔根本不是什麼「無國籍人士」或「外國人」，而是百分 之百的「中華民國國民」。從大是大非的角度，中華民國有義務排除萬難接納他們。怎麼會東轉西繞，要這些「忠良之後」去買假護照，假冒僑生，然後再要求他們 自首，最後仍只是基於人道而暫時延長居留？荒謬的是，這樣的處理方式，居然似乎是目前最完善的方法… »»»閱讀全文

我曾請教移民署的官員是否在查獲「行蹤不明外勞」的時候，會同時調查他們是否遭到剝削虐待。官員的回答是：「難道要我們去處罰台灣人雇主嗎？」如果我們真是一個法治國家，毋枉毋縱，那麼違法者的「國籍」就不該列為考慮。如果我們的執法者把平等、公平放在眼中，那就絕不該只抓被剝削而逃逸的受害者… »»»閱讀全文

文◎廖元豪

他們的反抗，不僅是爭取自由正義的呼喊，揭露了政商勾結的體制，更引起國際的關注與譴責。這就是為何當年抗爭事件後，許多關切人權與勞工的民間團體，稱此事件為「抗暴」而非「暴動」的原因。 然而，我們的執法機關（包括警察與檢察機關）似乎一直以「破壞秩序當然要罰」甚至「總得起訴幾個人」的心態來對待泰勞… »»»閱讀全文

-四川災民、緬甸災民、大陸配偶的差別待遇

文◎廖元豪

四川大地震讓同曾經歷嚴重震災的台灣人，充分發揮了「人溺己溺」的愛心。大批捐款、物資與人力迅速地湧入災區。一時之間，兩岸之間的敵對、仇恨，好像都化為雲煙。相比之下，更早一點的緬甸風災，也造成慘絕人寰的災情，但台灣媒體與民眾卻不大關切。從這點看來，台灣人的慈悲愛心，似乎是有高度選擇性的-對於「同文同種」的中國大陸人民，我們更容易「同理」。

然而，如果我們把眼光放在國內的法律制度，那麼「對『大陸人』比『外國人』更親善」的命題卻又完全不成立。同樣是嫁來台灣的移民女性，「大陸配偶」比「外籍配偶」的法律待遇差得太多了。這些差別待遇包括：

-大陸配偶至少得等八年才能拿到中華民國國民身分證；外籍配偶則經過四年可以拿到身分證。

-大陸配偶在剛到台灣的前四年，原則上不准工作，否則將被強制出境；外籍配偶通常抵台十五天後，有了居留證就有完整的工作權。

-大陸配偶連成為團體成員（非幹部）的資格都沒有；而外籍配偶則可合法藉由組成團體來捍衛權利。

-大陸配偶繼承台籍配偶或其他親屬，以新台幣兩百萬元為限；外籍配偶則無此限制。

-大陸配偶就算拿到身分證，十年內仍然不許在公家機關工作；拿到身分證的外籍配偶，則可擔任絕大部分的公職。 »»»閱讀全文

文◎廖元豪

繼辜寬敏「未婚小姐」論惹禍之後，國民黨立委紀國棟似乎不甘後人，公然對著即將上任的陸委會主委賴幸媛表示「非黨籍閣員就像是『外籍新娘』」，嫁進來就要「好好打拼」，否則「主人一下令」，立委就會要她好看。再回憶一下不久前，謝長廷在選戰中所說的「大陸妹搶咱的尪」，引發新移民與輿論抨擊的事件。真讓人見識到性別與種族歧視的「不分藍綠」！

用「外籍新娘」的譬喻來警告賴幸媛，隱含的意義就是：「外籍新娘」是外人嫁到「我們國家」，所以要「好好表現」才能免於被趕走。而且我們這些「主人」要「特別嚴格監督」她們。這些話相信反映了不少台灣人心底的真實想法，但這些想法跟說法，與謝長廷、辜寬敏的歧視言論一樣惡質！ »»»閱讀全文