二零零七年五月，聯合報與中國時報接連兩週報導奈及利亞籍夫婿的處境：在台者，成黑戶；在奈者，無法與妻小團員。因為申請歸化時的無國籍證明有問題，連帶地居留權也被取消。也所以台灣駐奈及利亞單位電報外交部的公文以「無誠無實、無恥卑劣」，形容申請歸化的奈籍人士「不良意圖」。

奈籍夫婿的意圖為何？就是想當台灣人。其有錯，正是因絞盡腦汁、多方求取一紙假的無國籍證明，想歸化台灣。外交單位竟認為「想當台灣人」是不良意圖。此公文蘊藏的種族主義十分可怕：認為非我族類來歸化，是對我台灣人有害，或來佔便宜的。

以刻板印象看移民，不獨存在於台灣，在歐美，白人社會也是以此態度對待亞洲移民，包括台灣人。所謂的移民/外籍配偶問題，問題根結恰好不在移民，而在於本土。英國為例，第四頻道紀錄片的研究證實，移民的經濟貢獻遠高於他們從政府得到的福利好處。英國內政部在國會公佈的二零零七年估計數字，認為移民貢獻了全英10-15%的經濟成長。為何得接納移民？理由不在人權，在於沒有他們不行。

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我的朋友朴帥是個移民加拿大已經五年多的韓國人，他的母親是韓國知名的服裝設計師，父親則是一家化妝品公司的行政主管。就是因為這樣的一個家庭背景，所以當初他在首爾生活時所結交的女友清一色全是父母親旗下所屬的超級名模。朴帥的外型出眾又遺傳了母親對流行的品味，只要有他出現的場合總會有女孩子對他投以欣賞的眼光，這樣先天優厚的條件也讓他在移民的新生活裡，還是無往不利的有著一段段談不完的羅曼史。

我曾經問過朴帥一個蠻冒昧的問題，也就是在他移民過來後所交往的女朋友為什麼全部都是日本女子？而且和每個日本女友的交往時間總不會超過三個月？

我常常接到那些對他死心塌地的日本妹妹所打來的電話，向我詢問朴帥到底跑到哪裡去了？是不是她作錯了什麼惹他不高興？我一直以為朴帥只是嫌在這裡讀書的韓國妹妹比不上首爾的名模們，還是對日本妹妹有些崇日媚外的情結。結果他給我的答案卻完全顛覆了我對他的印象，甚至差一點就讓我從咖啡座上翻了下來。 »»»閱讀全文

許多人常會將多重國籍的身分視為一種炫耀，將「我是美國人」、「我是加拿大公民」掛上嘴上，藉以表彰自己是與眾不同的。不過當你更深入的問起他們，每年是否都有在移民國家申報所得稅？該繳的健康保險費是否都有在繳？知不知道美國的藥品價錢是目前全世界最高的？知不知道什麼是「非正式婚姻法」？他們可能一問三不知，既不知道身為該國家一份子所該盡的義務，也不願多花時間去瞭解當地的任何法律條文，所以才會常在海外的華文報章上，讀到一些搞不清楚狀況而誤觸法網的新移民。

其中最容易被新移民所誤觸的，也是台灣法律裡所沒有明文規定的「非正式婚姻法」Common-Law Marriage（或譯”普通法婚姻”、”習慣法婚姻”），常讓熱中於同居生活的單身男女咬牙切齒。因為在北美洲的許多省或州政府都對所謂的非正式婚姻關係(同居或訂婚）立法保護，來保障同居雙方中經濟較弱勢一方的權力。 »»»閱讀全文

在我的生活周遭，時常可以聽聞華人移民家庭因為子女們與洋人交往、同居或者結婚，而引起軒然大波，父母們想盡各種方法來阻撓，甚至不惜展開一場家庭革命，只為了避免自己的心肝寶貝嫁娶不同種族的配偶。

但是，這些父母親們都忘記了，當初是他們帶著子女們移居到這個西方的社會，並且讓他們從小接受完全西化的教育，學習西式的言行與思考模式，也交往到各種膚色種族的朋友。可是，最後卻回過頭來要求子女們要傳統、要溯源、要維持後代香火是純淨的中華民族血統…。

也許國中之後才移民海外的孩子，尚接觸過台灣初級教育裡的地理、歷史、生活與倫理或公民道德……等，對原居地的文化、傳統、風俗、節慶也有較多的認同。但是對一個在國外出生或者自幼稚園、小學就在移民國家接受西方教育洗禮的孩子來說，祖籍在他們的腦海裡，充其量只不過是父母口中常提到的一個名詞而已。他們既沒有享受過祖國的任何義務教育、福利制度，也沒有盡過原居地居民所應盡的國民義務，要他們對那片土地或同胞有任何的歸屬感，對這些ABC或CBC來說的確是太沉重了些。 »»»閱讀全文

樂生療養院保存爭議中，有外籍人士在台灣支援發聲，卻屢受行政權阻撓。

聯合國指定為特別諮詢顧問的國際IDEA組織，其代表來台開記者會，根據社運組織苦勞網：中正分局員警在現場阻撓：「聯合國又怎樣？要講回去國外講，不要在這裡講！」並立刻制止發言。IDEA代表被盤查，讓警察記下基本資料。

《蘋果日報》也報導：415遊行中，曾為英國BBC電視特約記者的香港人張翠容也參與。她是著名戰地記者，有大量文章關注港台的聚落拆遷問題。她現場發表感想，立刻就被警方人員上前關切，被警告：「下次不可以這樣。否則驅逐出境」。

警方皆以入出國及移民法第27條藉口，認為外籍人士的活動，不符申請入境事項，涉及違法。台灣已解嚴二十年，但境管法規淪為箝制言論的工具，一如以前。

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