美國校園槍殺案是個什麼文化？

美國校園槍殺33名師生（包括兇手本人）事件，儘管令人感到震驚與悲痛，若是發生在冷戰時期，各個當局、媒體多會顧慮到政治影響、族群融合，而儘量約束自己和低調處理。但是到了反恐情緒高漲的21世紀，媒體對此事的渲染，遠遠超過對伊拉克龐大汽車炸彈事件應有的介紹。尤其是一些對社會問題毫無概念的論客，竟然把此典型的美國社會問題與亞洲社會的諸多自殺問題聯繫起來。 »»»閱讀全文

對於即將出發移居海外的新移民，或者西進大陸職場的移工人士而言，行前對未知所帶來的恐懼與興奮是可想而知的，不論是異鄉風土人情的適應問題，還是租賃置產的種種疑慮，常是跨出國門後所會面臨到的第一步考驗。

還好，目前有些移民顧問公司或者海外獵人頭公司，已經提供了移民或移工全方位的行前課程與跨國的安家服務，舉如新環境的應對進退、西式禮儀、子女教育、職場生態、投資理財、租房購屋…..林林總總都包括在服務項目之內。

但是面對這些高價位的「一條龍」服務，有些新移民或移工們卻寧願選擇省略，而抱著船到橋頭自然直的心態，希望在抵達僑居地或工作城市之後才去自行摸索，或求助當地的親朋好友來協助。很多時候因為不瞭解當地的語言、政令或者資訊管道，而讓腦人的安家事宜影響到新生活或新工作的適應。 »»»閱讀全文

談到出國深造或者移民教育，許多莘莘學子與家長們都會將目標放在美國的大專院校，托福成績好的亞洲學生都希望申請到長春藤名校；英語成績中等的學生則在高中畢業後，赴美重修十二年級、或插班選修銜接教育課程，甚至進入語言學校從頭開始，冀望之後以同等學歷申請到門檻較低的私立大學或社區學院；而英語程度太差又無心從根基打起的，只好進入所謂的野雞大學混得一張文憑。

當然，也有準備出國留學的孩子，對於自己想要攻讀的科系與留學國家有不同的見解，譬如：到瑞士專攻旅館管理、到法國專攻餐飲、到義大利專攻服裝紡織、到奧地利專攻音樂、到澳洲專攻動物學系、到加拿大專攻醫學……，不同的觀念見解也有不同的目標國家，而不再將高學費的美洲國家視為唯一的留學目的地。

其實，這兩年來美國的學費、學雜費與課本費一直在水漲船高，不只讓美國本土有教育補助的學生與家長們已經叫苦連天，更讓完全自費的國際學生吃不消，雖然相關費用一再的調高，可是整體上的教育制度與品質卻沒有明顯的提升！大學生們除了需申請學生貸款支付學費、餐費、住宿費，近年來每個學期的課本費竟然也已經漲到一個學期上千元以上美金。 »»»閱讀全文

華人是移民人口裡佔全球最多的種族，也是中國以外增長最快的亞洲人群體。根據官方統計顯示，近年來在美國的華人已超過三百萬人、加拿大一百多萬人、紐澳五十多萬人、歐洲也已經晉升為一百多萬人，而每天仍然有大量的新移民家庭，陸續湧入全世界各地的僑居國家。

就台灣本身的移民型態而言，本就有許多旅居歐美紐澳的移民人口，近十多年來更因為引進了外勞與外籍新娘，而正式轉型為一個雙向的移民國家。但是，身為這個新移民國家的你我，是否已經盡到了一個地主國、僑居國主人所該有的風範？是否已經像其他先進國家一樣，展現了包容異我族群、推動多元文化的世界觀？而讓台灣能夠變成一個真正的國際村與世界接軌。

假如連同為炎黃子孫的自己人都無法認同，那麼對於那些來自東南亞國家，或不同膚色的新移民人口，我們又能寄望台灣社會會給予他們多少的公平待遇？有時候看著電視新聞裡，那些遭受差別待遇的外勞與外籍新娘，很多人會認為那與我切身無關也不見得會投以太多的同情與聲援。直到有一天自己也移居到其他國家後，在職場上或日常生活裡，遭受到歧視、嘲諷或者求救無門時，可能才可以真正體會到那種被視為次等公民的切身之痛。

以北美洲的美國與加拿大為例，當地的移民局或文化廳方面，對於新移民族群便有兩種截然不同的處理態度。

美國向來就是以「文化大鎔爐」(Melting Pot)著稱，來自世界各地的移民人口，在投入到這個大鎔爐的同時，可能也需要摒棄許多自己的文化傳統與生活習慣，才能融入到那個完全美式的社會裡。

再則多數的美國公司行號或公家機關，並不容許員工在上班時間穿著自己的民族服飾或者行膜拜禮俗，更讓許多中東或印度的新移民在求職時陷入了取捨兩難。而美國當局也並沒有支援投入過多的多元文化的宣導教育，所以美國國民對於外來族群的瞭解，通常都是停留在刻板的表面印象，這也讓美國的新移民們需要花費比較長的時間，方能打入社會職場成為中堅份子。

除非，你將自己的移民生活委身於唐人街或者華人社區裡，在美國過著與台灣時完全無差別的中式生活：成天說中文、看中文台、讀中文報、吃中國菜、逛華人商圈、只交華人朋友…等，那麼你便沒有種族共融或打入當地職場社會的煩惱。

但是，同時你也許會質疑自己，既然無法融入到真實的美國社會，那麼當初何必大老遠移居到美國，卻又過著封閉的祖國式生活？如此移民的真正意義到底又是什麼？

反而觀之，在加拿大則一向以「多元文化的鑲嵌畫」來標榜他們的種族政策，也就是將不同種族的傳統與文化比喻成不同顏色的彩色石頭，新移民不需像移居美國那樣需要經過「大鎔爐」的鎔煉取捨過程，便完整保留的被鑲入到加拿大這幅色彩瑰麗的多元文化圖畫裡。在這幅圖畫裡，你可以局部細賞每一個民族各自的風俗與特色；也可以遠觀這整幅由許多人種所組成的壯麗鑲嵌畫！

所以在加拿大不同的種族也會互相參與其他民族的慶典，舉如：華人的新年舞龍舞獅、端午龍舟競賽、元宵花燈、中秋賞月；印度人的灑紅節、沙漠節、豐收節；義大利的面具狂歡節、聖母升天節；希臘人的酒神節；愛爾蘭人的聖派屈克節…琳琅滿目的各式跨族群慶典，時常都會在街坊社區舉辦。

中、小學的校園裡，每學期也會訂出所謂的「多元文化週 Multicultural Week」，讓學生和老師們穿著自己喜歡的民族服飾去學校，並且攜帶不同國家的食物作為午餐時段的主題聚會。除了藉此引導學生認識不同種族的文化、習俗與食物，也以這種方式教育下一代，那些穿著不同民俗服飾的新移民，在服飾與膚色底下其實和我們是沒有任何差異的。

加拿大與美國還有一個最大的不同就是，你時常可以在加國的公家機關，看到纏著印度頭巾穿著西式制服的警務、軍職人員；或者披著中東頭紗的辦事員、女櫃員。因為加國當局有限度的尊重開放公家機關的傳統服飾規定。

由於加拿大以往就是隸屬大英國協的歐裔移民國，百年前就已經有來自愛爾蘭、蘇格蘭、蘇俄、烏克蘭、波蘭、法國…各地的歐洲先期移民陸續抵達，所以對後期的亞洲、南美洲或中東來的新移民的接受度也就相當高。更由於很多加拿大人熱愛東方文化與亞洲美食，所以亞洲新移民總能很快就打破語言障礙的藩籬融入到當地的社會。

不但加國聯邦政府不遺餘力的促進新移民的多元文化政策，由民間所籌辦的各族群的文化團體，也同樣可以得到當地省政府「多元文化廳」的撥款補助。舉如由台灣移民所成立許多年的「台加文化協會」，便於2001年獲得卑斯省政府撥款加幣一百多萬，作為補助其「台灣文化中心」第二期工程的建築經費，又於完工後提撥經費重修及增建該館的部分硬體。讓來自台灣的加拿大新移民擁有一座屬於自己的文化館，成為各類台灣文化、藝術交流的重要展覽館、教育與會議中心

台加文化協會除了協助來自台灣的新移民適應加拿大的新生活，更引導新移民如何愛護與享受這片淨土。在融入加拿大多元文化社會的同時，該協會的另外一個目標就是鼓勵新移民參與當地的社會服務，藉著會員間互助的實際行動，而得到加國主流社會的認同，並且對參與加國當地社會公共政策的制定發揮影響力。

該會的台灣文化中心也定期舉辦各項新移民的實用課程、旅遊講座、文化講座、金融講座、藝術講座、烹飪講座；也提供了歌仔戲、陶笛、瑜珈、健身、太極…包羅萬象的課程，讓小移民或老移民們可以在沒有語言隔閡的情況下，學習到加拿大的實用生活資訊與台灣的傳統文化藝術！

該會定期為青少年舉辦的「台加青少年領袖夏令營」、為大專院校學生提供的「台加大專」玩樂資訊網站、為中年人士成立的「台加高爾夫俱樂部」，還有每年在溫哥華及多倫多盛大舉辦的「台灣文化節-Taiwan Cultural Fest」，將台灣的傳統文化藝術以嘉年華似的連日盛會，呈現在加拿大人的眼前，讓不同膚色的人種體驗什麼是台灣的扯鈴、陀螺、吹糖、捏麵人…，也見視到台灣原住民豐年祭時的舞蹈與服飾之美！讓洋朋友們在認識我們之後，可以更深入的瞭解我們來自的國家到底是怎麼樣。

與台加文化協會類似的文化團體，還有成立已三十年的「中僑互助會」，該會則是廣泛服務來自亞洲各地的華人新移民，不論是來自中國、台灣、香港或其他僑居地的華人，都是他們服務的目標。目前共有十一個辦事處，分佈於西岸低陸平原的各市。

該組織協助移民安頓服務、家庭及青少年服務、語言訓練、耆英和婦女服務等。還有多個專業培訓學院，提供專業的職業輔導和職業培訓；生意發展及培訓服務，為有意創業的人士鋪路；甚至也有新移民機場接待處，協助新移民報到在機場辦理入境手續和提供安頓資訊；此外由該會籌辦的護理安養院這幾年亦正式開始啟用。當然，中僑互助會每年的常務經費百分之六十也是由加國省政府所撥款贊助。

除了對外來民族的包容之心，加國政府對於原住民族也提供了相當程度的尊重與福利。所謂的「加拿大原住民族」其實與美國的原住民族是同源同宗，在過往歷史裡常被誤稱為「印第安人 Indian」，或被歧視的稱為「紅番 Red Skin」、「篷車縱火者Wagon Burner」，也因為歷史的考據證明他們的祖先並不是來自印度(India)，他們的膚色也不是外人所謔稱的紅色，在反歧視與尊重族群的前提下，加國政府與國民早已一律改稱他們為「原住民族First Nations」及「原住民 Native」，甚至境內北方的愛斯基摩人也早已改為較雅的名稱「因紐特人Inuit」了。

加國政府本著回饋原住民將這片土地分享給先期歐裔移民居住的胸懷，一直到今天都本著提高原住民生活品質，保存且詮釋原住民歷史、語言、文化和藝術為宗旨，針對分布在各個省份的弱勢原住民族，提供了教育費全額補助、生活福利金、生育補助、看護補助、失業救濟…等各類的原住民福利制度。每一省也規劃了多個「原住民保留區」，讓他們得以延續自己部落的風俗習慣與傳統文化。

在加國的中小學課本裡，清楚的記載著我們的「祖先」是原住民族First Nations！以一種追本溯源的感念將原住民族視為是這片土地最原始的「主人」。

相較於台灣當局將原住民的歷史地位矮化，並且稱外來者的自己為「正港的台灣人」，而後到遷台的族群為「外省人」，完全漠視了台灣原住民在歷史上的定位。對於偏遠山區原住民的教育與福利制度，也完全跟不上其他先進國家的尊重與積極。加拿大的原住民族佔其總人口的百分之二，與台灣原住民族在台灣的所佔比例相當，但是台灣原住民所受到的尊重與福利，卻是連加拿大原住民的一半都沒有。

加拿大並不是一個富裕的強國，但是每年對原住民族與新移民的各項撥款補助預算上，卻是遠遠超出鄰國的美國之上。而聲稱已經晉身為雙向移民國家的台灣，是否有心為自己的原住民、和來自其他國家的新移民或移工，也制定一套完善的社會福利制度，並且撥款推動多元種族文化在國內的萌芽生根，讓台灣能脫離其他國家眼中所認為的，只是一味貪圖東南亞移工的廉價，卻沒有任何跟得上時代的新移民、移工與當地社會互動的配套措施。相信這除了需要執政當局拿出「他山之石，可以攻玉」的遠見與跟進之心，還需要台灣人民身體力行發揮包容異族，與願意接受多元文化洗禮的自覺之心。

近幾年來，我們常常可以聽到一句熟悉的話，那就是「台灣的職場生態越來越差了…」，其實當我們仔細的推敲後，還是可以循線找出一些職場生態惡化的原因。在一個經濟不甚景氣的社會裡，各大中小型企業也不得不勒緊褲帶開源節流的求生存，刪減人事預算與精簡人力資源也就成為各企業首當其衝的第一要務。

老祖宗所說的「物競天擇，適者生存」也因此在職場裡被發揚光大了，主管員工們人人自危的深怕成為下一個被遣散或解雇的受害者，因此彼此間也更容易產生鉤心鬥角，或踩著別人肩膀來穩住自己的飯碗的危機意識。抹黑、鬥爭、孤立、派系、二分…種種的政治慣用技倆，也開始被小老百姓們學以致用發揮在辦公室的人際關係上。 »»»閱讀全文