有一些大家認為改編得成功的作品，其實也並非”忠實”原作，恰恰相反，導演大膽地改編成自己的作品了…經典通常都是”糟蹋經典”的結果。如果以原作或者原本的事實及價值觀為標準，那麽《三國演義》是對《三國志》的糟蹋，《西遊 記》是對玄奘取經故事的糟蹋，《紅樓夢》更是對儒家經典中主張的綱常倫理的糟蹋… »»»閱讀全文

亞洲國家由於飽受西方列強侵凌，傳統武術後來都發展出強烈的民族主義色彩。譬如，泰國人就堅持「泰拳」只有在泰國人身上才能發揮拳術的精粹和美感； 印度傳統刀棍武術「卡拉里帕雅圖」則復甦於1930年代，那是印度地下反抗者為了對抗英軍的佔領而刻意發揚武藝，以挑釁殖民權威禁忌。 然則這些亞洲的傳統武藝到了西方，都被有錢有閑階級轉化為個人靈修、美體、健身、養生的追尋，氣功、拳術、瑜珈… »»»閱讀全文

雖然只停映了一天，趙半狄也把這當成抵制好萊塢的成功：”這是偉大的勝利！”諷刺的是，這也是好萊塢的勝利。《功夫熊貓》6月21日在成都上映，比全國其他地區推遲了一天，成都太平洋院線經理說，兩天內全院線觀眾已超過5萬人次，是”有進口分帳式大片以來票房最好的”…. »»»閱讀全文

戴季陶曾說，在1919年這一年裏，中國人從個人、地方到民族、國家，都覺悟到”孤立生活不能適應新環境，於是產生一個大大的群眾運動，其意義就是表示離開孤立生活向共同生活的希望，就是打破孤立生活創造共同生活的努力。從孤立生活到共同生活，頗類從”個人嗜好”到”集體自覺”，均體現 出一種思想的群體性… »»»閱讀全文

三年前，我問一個八零後的朋友：”你知道北島嗎？”她想了一想：”在哪兒啊？”我頓時大笑。這真是一個完美的笑話，集合了種種複雜的元素：有文字的 雙關，詩歌在今天極度邊緣化的現狀，有年輕一代對過去這幾十年的無知，雖然罪責不在他們，但是這結果卻真的觸目驚心，而在最後，是北島本人命運的浮沉– 一個曾經處在文化運動中心的人物，出色的詩人，今天卻已被人們的記憶流放。 »»»閱讀全文