這本書對這些讓人不高興的事興趣不大，它說的是怎樣對美國人、日本人做臉色，"撕破西方的面紗"。我不太明白，就算有一個叫"西方"的國家群或 者人群戴著面紗，中國人就一定要衝上去撕破嗎？撕破了心頭就會高興起來？我當然覺得民族主義是值得重視、值得研究的東西，但是寫一些強硬的話，跟著喊上幾 嗓子，就表示自己重視過了，研究過了？我看到的事實是，很多本來還挺高興的中國人，以及很多本來就不怎麼高興的中國人，在看了這本書之後，變得有些不高興了或者更加不高興了… »»»閱讀全文

這本書中有一個最刺激的觀點："中國要有條件地和西方決裂"。我問劉仰："你同不同意這個觀點？"他沒有直接回答這個問題，而是說起另外一種決裂：中國需要和那種貶抑自己，認為自己在各方面都不如西方的"逆向種族主義"觀點徹底"決裂"。他甚至希望借助這次採訪，作一些澄清："在我有些文章裡面，我對美國的批判等等，可能也有言詞激烈的地方，也對別人造成感覺就是要跟美國對著幹，我借這個機會表達一下這個意思，我是希望能夠用這種方式讓大家更加容易地看到美國社會所存在的問題… »»»閱讀全文

要說有關係，即當年二者的對立面都是龐大的官方陣營及其意識形態，是對陳腐單一文藝教條的持續挑釁。歷史地看，星星畫會更關鍵，是他們率先撞開了1949 年到1979年文藝專制的缺口，從此再也無法癒合。沒有這一缺口，後來發生的一系列事件是不可想像的。我不太關心這兩個群體究竟做了什麼，重要的是他們做 了，而星星成員做得最早，他們是破題者，更勇敢，更具有決定性… »»»閱讀全文

春晚有三個支柱，語言類節目是第一大支柱，歌舞類是第二大支柱，其他類節目，包括雜技、魔術、武術等，是第三大支柱。這些都屬於規定動作，只是有時 規定動作完成得好，有時完成得差一些。比如相聲，今年豐收了6段相聲，但最後只上了3段；有的時候一年可能就一段相聲。比如雜技、魔術，好幾年都沒有魔術 了。今年我們就獲得比較大的豐收… »»»閱讀全文

"創新和狼性是山寨精神很好的體現。"文化評論人韓浩月說，"但現在這些早期價值正在逐漸消失，它將成為一種無目的的群眾運動，很快將失去生存的土壤。"讚譽者則認為，"山寨春晚"是草根話語權獲得彰顯的標誌。新華社發文稱其"平民氣息濃厚，像一次普通百姓嘉年華"，肯定了這台晚會… »»»閱讀全文