文◎陳文茜

有一次我與謝長廷的大將聊天，他轉述南非的經驗；南非黑人政權1994年起執政，至今仍貧富懸殊治安敗壞；南非新的黑人候選人面對舉國指摘，辯解：「白人從不給我們執政機會，我們怎麼會執政呢？」謝長廷的大將想援引解釋，為何民進黨八年執政失敗。我開玩笑問他：「你要把台灣人比喻為黑人嗎？」

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眼看著前天二二八逆風行腳，年輕人及民進黨的支持者不忍心望著民進黨就此倒下去，從南往北走，以腳擊掌地，大聲喊著：「我愛台灣」。我的心有戚戚焉，他們那麼熱愛民進黨，黨卻以如此的執政成績回報他們；他們的心與台灣的符號緊緊相連，可是符號背後連結的卻是落後、沒有奇蹟、希望破滅。那些熾熱的心還在，但驕傲已從面容消失。 »»»閱讀全文

文◎林深靖

魯迅有一篇小說，題名為〈藥〉。這個「藥」指的是醮血饅頭：一個小孩患了癆病，他的父親買通劊子手，用饅頭去沾死刑犯的鮮血給孩子吃，因為，根據鄉人的說法，這種溫熱的血饅頭就是癆病的特效藥。在台灣，白色恐怖時代的刑場據說也出現這樣的場景：政治犯被處決，在屍體處理之前，常有附近的民眾一擁而上，爭相剝取死刑犯的衣服鞋襪……

這樣的故事，當然都是時代的悲劇。在魯迅小說裡，死刑犯名為夏瑜，其實就是暗指革命女俠秋瑾。在島嶼白色恐怖時期，命喪刑場的無數冤魂，多只不過是好學深思的熱血青年。革命家與思想犯身後的悽涼處境，讓我們一方面看到芸芸眾生的無情冷酷，另一方面也讓我們看到百姓的愚昧與貧困。

今天又是二二八。血饅頭、血衣的故事，正以另外一種形式在複製。 »»»閱讀全文

文◎彭蕙仙

1. 謝陣營今天在各報刊登了很大的廣告，標題是：「伸出和解的雙手」；副題是：「謝長廷有能力使台灣不致一黨獨大，謝長廷有能力伸出和解的雙手」。然後是五十四位學者、文化人的連署。我很好奇，謝長廷一路以來打選戰的方式跟「伸出和解的雙手」有什麼關係？不要告訴我國民黨還不是一樣有「抓耙仔」奧步，謝長廷多次站上火線，自己擔綱爆料天王，馬英九迄今未主動站上第一線，單挑謝長廷的個人問題，應該不是他們沒有題材吧── 難道謝長廷的「十人毀謝小組」之類的不值得馬陣營繼續追問到底是什麼碗糕嗎？

謝長廷「御駕親征」太多次了，已經變成「御駕輕征」，邊際效益遞減也就罷了，竟有臉大辣辣登這種「伸出和解的雙手」的廣告，然後學者們還在上面連署？

每個人都有自己的政治選擇，這點，沒有話說，你如果在「謝長廷有執行力」之類的文宣上連署，還就罷了（雖然這點也是見仁見智，但最起碼不像「謝長廷伸出和解的雙手」這麼鬼扯）──為什要在一個政治人物明顯缺乏的特質上背書呢？這是我不解的。 »»»閱讀全文

文◎郭承啟

今天是二二八，搞評論的，不能免俗的，對於二二八事件又要品頭論足一番，二二八能談的早談得差不多了，但是每年的這一天，總得來那麼一下，說穿了，就是政客一再利用二二八截取政治利益，才會讓這個議題沒完沒了。今年又逢大選，馬、謝陣營當然要對二二八好好「論述」與表態。

說真的，發生在一九四七年的二二八事件，離今天不過五十一年，時間不算長，連「歷史」都談不上，因為還有不少參與者迄今仍活著，但說也奇怪，這一段「他的故事」(history)，已經變成信者恆信、不信者恆不信的怪現象。

二二八事件發生的原因，相當複雜，可是如果把焦距拉遠的話，可以發現在那一個年代，中國發生類似二二八的事件，比比皆是，簡單的說，就是一個貪腐的國民黨政權，加上打了八年抗戰早已疲憊不堪的軍隊，到了相對穩定與繁華地區，官民間適應不良所形成的嚴重流血衝突。

當時適逢國共內戰方興未艾，絕大多數的知識分子，見到國民黨的官僚與軍隊在接收地區如此欺壓老百姓，橫行霸道，自然產生極大的不滿，從而對國民黨政府的「白色祖國」失望，轉認同以共產黨政府的「紅色祖國」，台灣人民更是如此。 »»»閱讀全文

影片簡介：

作為全世界最有名的囚犯，很少人不知道曼德拉是誰，台灣的觀眾如果還有印象，這位帶領南非走過轉型正義、促進族群理解的重要人物，還曾經於李前總統任內造訪過台灣。如今曼德拉的傳奇事蹟已經被拍成電影【再見曼德拉】，片商特別選在3月14日總統大選前一週上映，希望透過本片能夠在紛紛擾擾的選舉口水戰中，喚醒台灣人民的和平意識，為社會帶來一些正面的力量。 »»»閱讀全文