很多西方的東西來到中國之後,經過奇怪的演變,最終成了它原本要反對的東西。我不知道該劇在深圳舞臺如何,但是去年在北京演出時,有一個朋友告訴我說,她在現場最強烈的感受是性的曖昧。如果這是編導的追求,那就等於是對原著的背叛。劇中對性的描述,是為了讓人們打破傳統的視角,站在陰道的立場來看陰道。更多的獨白,則是對暴力的控訴和對歧視的抗爭。因此,它也不是一部讓女性關愛身體的科教劇… »»»閱讀全文
常我們會把道謝看成是一種有感而發的真實反應,你必須真正感到他人的善意,或者感激他人的協助,你說出來的這句「謝謝」才是誠懇無欺的。當然,道謝也可以是單純甚至機械的禮貌表現,人家幫你斟茶,替你拾起一張紙,你那聲謝謝就完全沒必要牽扯肺腑翻騰五內。可無論如何「謝謝」不該是逼出來的,否則就是虛偽了… »»»閱讀全文
道德和權力的這種結盟不足為奇。早在中世紀,馬基維利就在《君王論》中指出,一個成功的統治者要同時具有獅子的兇猛和狐狸的狡詐,要在被懼怕的同時被愛戴。當然,道德和權力的共生性未必只是統治策略:一些專制者很可能「真心」地追求道德純潔性,而這種追求恰恰與人類對純潔性的迷戀契合。純潔固然美好,但是它對世界豐富性和複雜性的敵視,它天然的非黑即白世界觀,本身就為專制提供了最好的精神土壤… »»»閱讀全文
50萬美金和1200萬美金的致命區別其實還是很明顯的,《危機倒數》是一部堪稱精細的電影,有時候,你會感覺到精細得令人嫉妒,其中兩場戲尤為明 顯,一場是威爾停止引爆,開車去炸彈旁邊拿手套時,兩搭檔突然詭異地討論起誤爆來,儼然一副要按下按鈕引爆的樣子,沉靜而驚心動魄。另一場是路遇狙擊,雙方對峙互射各有傷亡,真的是冷冷的殘酷,默默地驚心… »»»閱讀全文
這些展示的「作品」,都是作在《我的奮鬥》書頁上的歷史圖畫,歷史的圖畫不是在一張最新最美的白紙上畫出來的,它的背景是不容忘卻的醜惡、仇恨和凶殘。這些圖畫上都銘刻著災難記憶的印記,表達的是集體記憶不斷觸及的共同主題:通往集中營的鐵軌、受難者的手印、因恐懼而變形的人臉、骷髏顱骨、納粹萬字、希特勒的面孔,而最刺眼的則是人的鮮血的紅色… »»»閱讀全文
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作者: 南方週末 |
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常我們會把道謝看成是一種有感而發的真實反應,你必須真正感到他人的善意,或者感激他人的協助,你說出來的這句「謝謝」才是誠懇無欺的。當然,道謝也可以是單純甚至機械的禮貌表現,人家幫你斟茶,替你拾起一張紙,你那聲謝謝就完全沒必要牽扯肺腑翻騰五內。可無論如何「謝謝」不該是逼出來的,否則就是虛偽了… 
這些展示的「作品」,都是作在《我的奮鬥》書頁上的歷史圖畫,歷史的圖畫不是在一張最新最美的白紙上畫出來的,它的背景是不容忘卻的醜惡、仇恨和凶殘。這些圖畫上都銘刻著災難記憶的印記,表達的是集體記憶不斷觸及的共同主題:通往集中營的鐵軌、受難者的手印、因恐懼而變形的人臉、骷髏顱骨、納粹萬字、希特勒的面孔,而最刺眼的則是人的鮮血的紅色… 











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