編按：最近台海兩岸各出了一名該校教評會所言的「不適任教師」，一位是在政大不續任決議後，出現強烈反彈，並稱其為政治迫害的前教育部主秘莊國榮；而另一名則是在512汶川大地震中，丟下學生逃命的教師范美忠。

這兩人共同點，在於他們「老師」這個身份，必須明確有所為或有所不為，許多道德標準與規範，相較於常人，會被更嚴格的審視、評斷。莊國榮是政黨政治的產物，作為一個官員，他引發了民意的反感，可是作為教師呢？是否要在專業能力之外，有道德上的更高要求？這也是人們對於范美忠事件的一層共識…

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一百四十多位畫家，用了18天，創作完成了這幅54米長的大型油畫長卷。”他們分批畫，像接力賽一樣的。”畫家陳鏗說。法國畫家帕斯卡跪在那裏畫了4天。”因為藝術是國際性的，你所屬的國籍已經不再重要了，只要你向那些受難的人們伸出援助之手。”帕斯卡參與了大畫的災難部分的創作，也畫了一幅小女孩眼流血淚的畫… »»»閱讀全文

保證受災群眾居有定所，恢復災區最基本供應，僅是災後重建的第一步。如何使受災地區青壯年勞動力恢復就業，老年人老有所養，學齡兒童少有所學，進而全面恢 複災區的經濟社會秩序，將是災區在過渡安置房建設基本結束之後面臨的迫切問題。對其中的困難，我們應有充分預見… »»»閱讀全文

重建一啟動，馬上就會發現很多問題。我相信大陸差不多也會面臨這樣的情況。921地震後，我們發現，全台有超過1500所學校受損，其中293所完全倒 塌。其中多數是小學，其次才是中學。我們發現其原因之一是：小學的校舍多為老式、長條形建築，一旦和震波方向垂直，必倒無疑 »»»閱讀全文

民間社團以社區報、紀錄片、口述歷史等等形式做出震災記錄，請老人們講述家鄉在地震之 前的歷史；他們建立社區學園，辦起攝影班、木工班、電腦班、中藥班等等；他們還開展福利服務，承擔老人送餐、安親托育等工作；社區營造更是豐富，包括修 路、生態保育、地方文史和母語教學等方面的工作；他們也承擔一些生產生計方面的推動，組織災民做布偶、傳統拼布、染坊、有機農業等等… »»»閱讀全文