索羅斯一直積極製造「索羅斯子弟」，一如已故芝加哥大學教授弗里德曼 ( Milton friedman ) ，製造「芝加哥子弟」來支持他的新自由主義。索羅斯曾這樣說：「在每一個地方，我都會找出一群人，分享我的信念。」如是者，教育機構與傳媒對他實在太重要了。一九九零年，在俄羅斯，他便重點資助某些目標學校，提供所有教學材料，讓新一代俄羅斯人認同他的所謂「信念」，然後逐步控制該國的金融… »»»閱讀全文

可是，事情卻極可能適得其反。內地知名生態學家蔣高明對此有一番見解，非常值得我們參考。他說，當轉基因技術主導了農業生產後，辛勤工作的農民便面臨巨大挑戰。眾所周知，糧食生產的關鍵是種子，對農民來說，種子代表希望，期待收穫。過去農民都愛挑選最好的種子備用，因此，傳統農夫堪稱是經驗豐富的遺傳育種專家… »»»閱讀全文

香港社會一直異常薄弱，薄弱的媒體、薄弱的公共知識圈，很容易給別的力量騎劫，左左右右也不過是一個銅幣的兩面，五十步笑百步而已。正如一些評論家指出，海地無法發展，不僅是由於經濟受操控，最悲哀的是獨立後大量有理想的愛國志士遭鎮壓殺害，人才凋零，公共知識圈受到沉重打擊，以至消失，在沒有監察抗衡下，貪官污吏橫行，民不聊生… »»»閱讀全文

就社會的發展，如果記者懶惰訪問一下權威人士交差了事；高官迷信所謂專業意見和數字草率作决定，這不僅大眾被誤導了，一個社會一直所賴以為繫的文化機能也給破壞了，其嚴重性往往是我們始料不及。而香港新育運動受到催生是有其背景的。阿凡達就是因在現場目睹一切遂掉轉槍頭… »»»閱讀全文

八九革命最大的成就是讓人民奪回自由這項基本人權，「自由非常重要……」，繆天亞魯不斷強調，即使他感到悲哀，至少他可以自由表述，並於零三年自由成立了尤西魯斯基金會，希望以文化教育來喚回一種傳統價值精神，為羅國帶來一線曙光。而尤西魯斯正是古代哲人之名稱，他在文化精神領域裏感召歐洲文明往前進… »»»閱讀全文