常我們會把道謝看成是一種有感而發的真實反應,你必須真正感到他人的善意,或者感激他人的協助,你說出來的這句「謝謝」才是誠懇無欺的。當然,道謝也可以是單純甚至機械的禮貌表現,人家幫你斟茶,替你拾起一張紙,你那聲謝謝就完全沒必要牽扯肺腑翻騰五內。可無論如何「謝謝」不該是逼出來的,否則就是虛偽了… »»»閱讀全文
《臨終者的孤寂》在德國修訂出版的時候,愛裏亞斯已經是一位八十五歲的老人了,再過八年就要離開人世。他說:「們在老年時會變得不若以往,我們經常不自覺地將這看作是偏離於社會常態的情況」。例如趕路的人群會不自覺地把擋在前面蹣跚而行的老者視為路障,希望儘快越過他,恢復自己正常的步速。似乎道路只屬於正常的青壯年人,而老人則該留在家裏,回避大家的視線… »»»閱讀全文
當然,格裏森有很多年是幹不了甚麼壞事的,因為他在坐牢。在一次混戰當中,他用棍子打掉了對手的眼球,那顆眼球正好飛落在一個員警面前。為甚麼要打人?他們的目的是甚麼?格裏森自己認為「那是球場上最有意義的事。球員為自己的顏色而戰,我們球迷也該為自己的顏色而戰」。除了發洩和反叛,足球流氓更是一種透過暴力來肯定自己的尊嚴與身份的作為。戴卓爾夫人和她的保守黨政府都不喜歡足球,更討厭足球流氓,覺得這是種粗俗不文破壞國家形象的惡劣文化… »»»閱讀全文
顏色一致之外,所謂的紅段子興許還有一個語言上的興趣點。他們的意義是不含混的,往往直接而坦白地追求某種價值的表達,例如,生命在於運動,幹勁在於調動,愛情在於心動,友誼在於走動,創新在於變動,理解在於互動,資金在於流動,成就在於行動。它們和政治語言非常相似,常常不厭其煩地堆砌所謂的正面詞語,而且那些詞語的組合方式也是固定甚至僵硬的,容不下多少另類解讀的空間… »»»閱讀全文
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作者: 南方週末 |
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常我們會把道謝看成是一種有感而發的真實反應,你必須真正感到他人的善意,或者感激他人的協助,你說出來的這句「謝謝」才是誠懇無欺的。當然,道謝也可以是單純甚至機械的禮貌表現,人家幫你斟茶,替你拾起一張紙,你那聲謝謝就完全沒必要牽扯肺腑翻騰五內。可無論如何「謝謝」不該是逼出來的,否則就是虛偽了…
《臨終者的孤寂》在德國修訂出版的時候,愛裏亞斯已經是一位八十五歲的老人了,再過八年就要離開人世。他說:「們在老年時會變得不若以往,我們經常不自覺地將這看作是偏離於社會常態的情況」。例如趕路的人群會不自覺地把擋在前面蹣跚而行的老者視為路障,希望儘快越過他,恢復自己正常的步速。似乎道路只屬於正常的青壯年人,而老人則該留在家裏,回避大家的視線…
顏色一致之外,所謂的紅段子興許還有一個語言上的興趣點。他們的意義是不含混的,往往直接而坦白地追求某種價值的表達,例如,生命在於運動,幹勁在於調動,愛情在於心動,友誼在於走動,創新在於變動,理解在於互動,資金在於流動,成就在於行動。它們和政治語言非常相似,常常不厭其煩地堆砌所謂的正面詞語,而且那些詞語的組合方式也是固定甚至僵硬的,容不下多少另類解讀的空間… 











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