文◎楊渡

雖然陳水扁在說出「慎重思考」要不要「宣佈戒嚴」的第二天，又立即縮了回去。但了解陳水扁性格的人都知道，這絕對不是陳所說的，只是一個「名嘴的建議」，他隨便說說，而是他內心裡，已經動了這個念頭，在「慎重思考」，而且想過它發生的狀況。

最可能的狀況是：藍綠各自堅持，民進黨執政七縣市採取一階段領投票，泛藍執政十八縣市採取二階段領投票，目前，陳水扁當然可以採取懲處公務員、領不到退休金等手段，但這些都是空炮彈，真正厲害的是在後面，即投票的狀況。

這便是他在嗆郝龍斌時，無意之間洩漏出來的秘密：屆時誰敢不讓他去領票？如果他堅持要「依照中選會規定，一階段領投票」，台北市選委會要不要讓陳水扁領票？如何讓他領票？要不要依法讓他投票？ »»»閱讀全文

文◎楊渡

作者前言：在遇見溫普林之前，早就聽聞了他的大名。一九八七年，是他和幾個畫家朋友先在圓明園落腳，成了一群「三無人員」藝術家；是他最先接受《中國美術報》專訪，喊出「盲流藝術家」，讓圓明園成為中國年輕畫家追尋的聖地。他組織並舉辦了「長城搖滾」，轟動一時，他目睹了中國前衛藝術界的幾乎所有重大事件，包括了1989的「槍擊事件」等，並作了最詳實的攝影記錄。

然而，在一九八九年六四之後，他和弟弟倆人開始流浪，假裝是推銷員，漂泊到西藏。

這一漂泊，整整五年過去了。一九九三年，他才回到北京城。這時，中國畫壇已人事皆非，行動藝術當道。他和這一幫哥兒們非常熟，就用攝影機記錄了中國當代行動藝術。所有的大俠、怪人、吃自己腳丫子的、和麵包蟲一起睡的、把壽衣當服飾的、在牆壁上畫大頭的……，都成了他記錄的對象。很奇怪，這些哥兒們也特別信任他，有事，不能讓官方知道的，一定會暗中通知他。 »»»閱讀全文

◎江南案後，陳啟禮返台，被逮捕受審，被判無期徒刑，於一九九一年假釋出獄。

陳啟禮的喪禮驚動媒體大量報導，告別聲中，即使花海人海如雲，但彷彿一切繁華都將落盡，一個時代正在告別，一個時代正在結束。它有一種難言的寂寞。陳啟禮的喪禮之所以特別讓人心中有一種難言的感覺，是他的身份和際遇。一個被稱為「外省人」的青年，在台灣組織了所謂「外省掛」的竹聯幫，打出名號，在威權時代，去海外殺害一個作家，並自認所執行的是一種「政治正義」，卻因此賈禍，自此牢獄、流亡、無法歸鄉，直到最後客死異鄉。這是政治上的極右思想扭曲人性，卻為政治所害的典型。

他客死的地點，是香港。然而他希望埋骨的地方，是台灣。因此不惜動用一切資源力量，讓他的骨灰專機歸鄉。

從一個生死抉擇的遠距離看，陳啟禮這個人在死亡前，對自己要埋骨的地方，想必已做好了選擇。那麼，他選擇台灣又意味著什麼呢？台灣已經是他的永遠的家鄉？他的孩子、親人、朋友、兄弟都在台灣，他是不是一個完完全全的台灣人？他所建立的竹聯幫，是不是典型的「台灣黑道」？如果不是「台灣黑道」，全世界還有什麼地方會出現這樣的黑道勢力，是靠著撤退逃亡者的後代所建立起來的？

更明確的說吧，竹聯幫、四海幫、松聯幫等外省掛幫派，不管最初是為了與本省的兄弟打架，為了與眷村外的年輕人搶地盤，或者什麼原因，但它在發展過程中，卻完完全全的融入了台灣社會，與本省掛的海線、縱貫線、地方角頭、政治勢力等結合，成為台灣社會的一部份。不要偽善，說這些外省幫派與國民黨如何掛勾，民進黨沒有。任何有點黑道常識的人都可以出來說明民進黨的結合，沒有更少。前兩次大選都是。

我想問的是：這樣的幫派，就算它的名稱是竹聯幫、四海幫等外省掛的的名字，又怎麼樣，他們難道不是台灣本土的一部份？這些幫派，結合著日本的山口組（沒有比政界的人少結合）香港、美國的黑道，難道不是代表著台灣黑道嗎？ »»»閱讀全文

詩人，作家。

喜歡旅行、閱讀、電影和足球。最喜歡的地方，是新疆和阿爾卑斯山。大山大水，以及無盡的沙漠。最喜歡的電影「直到世界的盡頭」。

祖籍福建漳州，1958年生於台中農村家庭，寫過詩、散文，編過雜誌，曾任《中國時報》副總主筆、輔仁大學講師、國民黨文傳會主委，主持過專題報導電視節目「台灣思想起」、「與世界共舞」等。

著有詩集《南方》，散文集《三兩個朋友》、《飄流萬里》，報導文學作品《民間的力量》、《強控制解體》、《世紀末透視中國》，及戲劇研究《日據時期台灣話劇運動》等十來種。

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文◎黨外十三郎

泛藍群眾大鬱悶！悶到想找人罵出氣都嫌懶，已經快完全無力了。在這個時候，紅衫軍宣告徹底結束，把錢捐給慈善團體，當然引不起半點興趣了。

國民黨軟弱到「弱智」，拿香跟民進黨拜，那就算了。關中還要拿上次公投綁大選來做例子，說是二○○四年因為公投綁大選，所以連宋配才輸，現在一定要綁在公投裡，推動返聯，才有可能贏。

但這是什麼意思？意味著上次國民黨說的兩顆子彈造成大選輸，是騙人的？或者上次說的民進黨做票，才造成大選結果翻盤，是假的？難道和公投綁起來，你就會贏嗎？國民黨不是自我矛盾，荒謬之至嗎？ »»»閱讀全文