文◎郭承啟

昨日，與好友知名作家藍博洲閒聊時談到，親綠學者吳乃德日前傳了一篇關於轉型正義的文章給他，表示要聽聽他的意見。吳乃德與藍博洲在政治光譜上眾所周知，一個是獨派，一個是統派。吳乃德向博洲表示，人們常因為政治意識形態的關係，對於歷史因而產生不同的認知；博洲回答的妙，他說，常因為是人們對於歷史認知的不同，才會產生不同的政治意識形態。

藍博洲說得沒有錯，人們往往是對於歷史的認知不同，形成各自不同的政治立場，二二八事件就是最典型的例子。對於一個離今不過六十一年，參與或是見證者都還健在的情況下，仍會淪於各說各話，各取所需，自然就找不到真相，沒有真相，就無法找到責任歸屬，當然也就不可能做到轉型正義了。同樣的比擬來看待當下已奄奄一息的民進黨，是最適當不過了。 »»»閱讀全文

文◎王寅

2007年11月5日-7日，在香港浸會大學電影電視系主辦的“侯孝賢導演大師班”上，侯孝賢現身說法。　香港浸會大學/圖

侯孝賢2006年在法國《紅氣球之旅》拍攝現場　蔡正泰/圖

“什麼叫妥協？因為你在這個路上就是這樣，你做這些事情，拍這些電影，像你人的一部分，他是不可能有任何折扣，這種折扣的意思是現實面，你是在現實面找到一個角度和方向。” »»»閱讀全文

我們的青春像烈火樣的鮮紅
燃燒在戰鬥的原野
我們的青春像海燕樣的英勇
飛躍在暴風雨的天空
原野是長遍了荊棘
讓我們燃燒得更鮮紅
天空是佈滿了黑暗
讓我們飛躍更英勇
我們要在荊棘中燒出一條大路
我們要在黑暗中
向著黎明猛衝
—＜青春戰鬥曲＞

前言

一九四七年二月的人民起義被大批的國民黨援軍鎮壓下去之後，台灣的政治氣氛頓時為一片白色恐怖所籠罩，那些為特務利用，參加「治安維持隊」的天真、熱情的學生，首先遭到被屠殺的厄運。但是，倖存下來的「台灣學生聯盟」的進步學生並沒有被白色恐怖所嚇倒。

學運領袖之一的吳克泰說，因為「他們在二‧二八事件中看到中共地下黨員的獻身和犧牲，認識到中國共產黨，因此在白色恐怖中，紛紛有人加入了中國共產黨的地下組織，有一部份地下黨員轉入山區堅持游擊戰爭。」 »»»閱讀全文

文◎郭承啟

前言：

從解嚴以來，追求二二八事件真相的聲浪從來沒有停止過，但是經過這麼多年來，真相好像是愈追求愈失真，特別令人不解的是，像這麼重大的歷史事件，真相的追求，唯有透過國家機才有辦法辦到的，但在登輝執政之後一直到陳水扁，國家機器掌握在手裏，一樣找不到真相。

二二八事件的真相是什麼？擺在眼前的現實是，在二二八事件在無法擺脫政治操弄的情況下，真相是很難被找到的，或者應該這樣說，操弄二二八事件者，打心眼裏就不想讓人們把真相弄清楚。

中華基金會主要就是由老同學所支持所成立的，而這些被外界稱之為「老同學」的人，就是白色恐怖時代的政治受難人，其中絕大部分的老同學都是二二八事件的見證者，更是參與者，其中不少參與者如自治聯軍（嘉南縱隊）司令員張志忠、政委簡吉、台灣省工委台中市工作委員會委員謝富等後來被槍斃掉、或是撤退到大陸像蘇新、民主聯軍實際負責人謝雪紅、台灣省工委台中市工作委員會委員楊克煌、民主聯軍副官古瑞雲（周明）、台灣省工委學生工作委員會書記徐懋德、陳炳基等人，以及入監服刑出獄的辜金良、民主聯軍的二七部隊突擊隊長的陳明忠等人。

二二八事件發生迄今剛好一甲子，六十年了，對一個個人來說，意謂著人生即將走入盡頭了，對於二二八事件的受難人與家屬而言，自然又要重新勾起無限哀泣與思念，而對全體台灣人而言，卻又要去承受那難以承受的負擔與沈痛，因為年年在這一天政客又會要求找真相，可是任誰都清楚，這個真相至少在可以見到的未來，是找不到的。 »»»閱讀全文

五十年的黑夜，
一旦明了天，
五十年的屈辱，
一顆熱淚把它洗乾，
祖國，你成了一伸手
就可以觸到的母體，
不再是，祇許藏在深心裏的
一點溫暖。

摘自臧克家＜表現—有感於「二˙二八」台灣人民起義>

前言：

台灣的學生運動始於二十世紀二0年代日本帝國殖民統治時期。基本上，它是台灣人民反帝民族解放運動的一環，而且是重要的一環。

一九二一年十月成立的台灣文化協會，其主要成員便是總督府台灣醫學校、師範學校、商工學校、工業學校的學生。

嗣後，日本國內學生運動急速蓬勃，左右兩翼思潮在社會運動中激烈鬥爭，通過由日本本土赴台灣任教者的影響，台灣的校園情勢也日趨緊張。於是，以一九二二年二月間引發的臺北師範學校第一次騷擾事件為開端，日據下的台灣學潮於焉澎湃而起。 »»»閱讀全文