文◎彭蕙仙
對象:中央研究院社會研究所研究員張茂桂
主題:台灣族群問題的出路
「我們常常誤認族群是不同社會文化特質的一群人所組成的,但這其實是錯誤的。」中研院社會所研究員張茂桂指出,族群意識及其範圍,起因於我們對於他者及己身的互動經驗中所生成的看法,用來界定相互不同,為何不同,有何不同的意理架構;在互動的經驗中,他指出,「產生了區分彼此人群的意念與意義架構。」而不同族群在相互理解並且定義的同時,一方面舖陳出多元文化的土壤,另一方面,卻也同時對台灣多元文化的論述與實踐,形成張力,甚至是困境。
張茂桂指出,台灣多元文化的形成直接因素來自於台灣原住民運動者要求修憲,增列保障原住民族自決權、參政權與發展權等相關條文,台灣由此在體制上給予多元文化存在與發展的空間;不過,張茂桂認為,台灣多元文化其實早在一九七○年代「台灣社會力分析」、一九八○年代「多元文化辯論」、鄉土教育運動與教育改革等即已出現,特別是在台灣族群論、修憲運動、民進黨族群政策白皮書以及國民黨本土化(生命共同體、社區總體營造、新台灣人主義) 等「政治族群化」的過程中,被逐漸累積、成形。 »»»閱讀全文
文◎汪仁玠
辜寬敏跟蔡同榮,兩個加起來一百五十五歲的老先生,要參選民進黨主席,你怎麼想?不知道。我呢,這勾起我的童年記憶,尤其是「鷓鴣菜」那帖專治小兒營養不良的藥來。
這則笑話很冷,但在民進黨內卻很熱。連向來被民進黨譏為「百年老店」的國民黨,年紀都分別比這兩位少上十三跟四歲;萬一真讓辜、蔡之中某位當選,民進黨怎麼辦?
幸好有人端出另外一道「蔡」–蔡英文。蔡英文在兩岸事務有其一貫的立場,二○○四年元月中旬,時任陸委會主委的蔡英文,對引進大陸觀光客來台的態度是採取「有效、健康」的管理機制;二○○五年七月,卸任主委後的蔡英文仍主張:「不管何種意識形態,再笨的政府也不會限制大陸同胞來台觀光消費。」
這不但有助於民進黨跳脫統獨泥淖,也可以扮演監督國民黨兩岸政策的角色。
但是辜寬敏跟蔡同榮「老矇老,擱ㄟ博土豆」,他們點出問題的癥結。 »»»閱讀全文
文◎梁文道

馬英九(中)參加高雄市感恩茶會,他再次在選舉時喊出「臺灣向前行,臺灣一定贏」,強調他將照顧所有臺灣人,做全民總統。 董俊志/圖
馬英九贏得了選舉,幾乎所有人都說這是場民主的勝利,原因之一是臺灣人民在這次選戰中表現出來的高度理智。從前盛行的買票與奧步漸漸退隱,選後曾 經會因憤怒而聚眾鬧事的群眾也都靜靜歸家。經過一輪政黨輪替,過往長期執政又熬過了八年在野歲月的國民黨,如今應該變得更謙卑,更懂得行使權力應有的戒慎 之心;曾經由異見分子一躍成為掌政團夥的民進黨,現在也總算嘗過了手握大權的滋味和權力帶來的誘惑,應該可以在未來的歲月裏檢討己過重新出發。 »»»閱讀全文
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作者: 彭蕙仙 |
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