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作者： 范蘭欽 | 
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「色，戒」一片所最大的問題就是「涉械」。它的導、演、場景、對話皆很好，但故事卻很壞，違反人性且殘忍，主題極不健康。
「Lust，Caution」的「戒」是「小心」，但其真實是「戒指」（ring），一顆大鑽戒代表了一切，又甚麼都不代表。
它還是個「介」（platform）。一切是色，色卻不是空，是叛國賣友毒藥。
它又是「借」。只是借色來標新立異。對李安來說，批評他藉此吸引觀眾似屬過苛，但說他在色上走火入魔，則不為過（現在導演常樂談「藝術誘姦」之事）。因為此片的「色」，每部片子都發生，沒有必要拍得那麼激突凸，只是我李安是世界大導演，因此我可已有比別人更大的特權來暴露、來界定藝術。事實上此片的「色」完全剪掉，也不影響劇情。
徐志摩與陸小曼的故事，是否也要拍出兩粒蛋蛋才叫藝術呢？
一月九日，電影〈鬼佬〉在倫敦舉行特映與座談會，票賣光、座無虛席。電影開始，銀幕上華人拾貝工搭乘的小客車在風雨中往海灘前進。工頭說：『天氣不好，鬼佬（英國人）們肯定不出工，我們可以到較好的區域採貝，不怕被驅趕。』這群工人，就這樣走向死亡。潮水淹沒年輕的身體。臨死前，他們打手機向遠在中國的家人呼救或說再見。電影中的女主角愛琴（音譯；Ai Qin Lin）透過電話，對著福建的幼子貝貝唱著：『世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶。』
電影倒敘，場景是一年前的福建，愛琴找人蛇、尋偷渡管道、向父母與幼子告別。然後是六個月的偷渡旅程，抵達英國。在英國，忍受工頭的騷擾、向英國人賄賂以求工作、擁擠的臥室裡生活、英國仲介違法苛扣工資。這些華人勞工是英國食品業的底層末端；生產線的另一端，是各大超市舒適光鮮的賣場，光線明亮有空調，紳士淑女們悠然購物。賣場中的食品，盡是外籍移工的血汗。食品業者雇用包括華籍在內的外籍移工，雇庸外包化，透過仲介業與工頭壓低人事成本。移工所得，遠低於法律的最低工資規定。
我看「雲水謠」，一直落淚。
這是近年來少見的好電影，很值得一提，但它竟沒被注意，這更值得一提。
這十多年來，除了香港片仍有一定水準外，大陸的片在退步，台灣的片在「退片」，真是爛到慘不忍睹，大部分的片使人看了坐立難安，不知所云，浪費時間。
比較起來，大陸的片比台灣的還爛，為什麼？因為大陸有錢了，投大錢還拍出一些僅比台灣略好的爛片，在成本效益上可說比台片還差。大部分都是大而無當，場面炫麗，毫無內容，矯情造作，肉麻誇張，只有讓kuro搞饅頭取笑的份。
但是「雲水謠」不是，它花了錢，拍出個值得看的電影。這部台灣龍祥出資，徐若瑄、歸亞雷、楊貴媚主演的電影，不管是不是如片商說的花了2、3億，至少它的場景、服裝都很認真，重現了60年前的故事背景。看得出是花了錢，花到了位。
故事，最重要的是故事。大陸現在不乏大片，動畫特效也很好，但往往沒故事。「雲水謠」有故事，說一個台灣青年與一女子（碧雲，徐若瑄飾）相愛，遇228，他又有左派思想，因此逃到大陸去了。這個男子據說就是張克輝。問題就出在這裡，不是故事本身，而是男主角後來是大陸台盟的最高官員（部長級），這部片子在台灣就受到許多的政治干擾，幾重現了60年前的思想管制的情境。
還是談回故事，男主角逃到大陸，參加了抗美援朝，一個護士愛上了他，但他一直忘不了初戀的台灣女友。這個護士花了好大的力，從武漢追到西藏，乾脆就改名碧雲，以取代心上人魂瑩夢牽的那個女人。這感動了男主角，終於結成連理。當演到男女主角在拉薩的醫務所相會，男主角在曬衣服的白布後找到他以為是碧雲的女主角時，很多人都為之淚下，這在國片中是很難看到了。不幸兩人在出外看診時遇雪崩喪生。碧雲老去（歸亞蕾飾），終身未嫁，空留惆悵。
但這部好電影，卻沒什麼票房，因為陸委會把它如防賊般防著，不准在台灣拍，不准片中的大陸演員來台宣傳，而報紙影劇版一般只會做點人、事的配合宣傳，比如說女主角緋聞、肚子有沒有大等，很少有深刻可信的電影介紹。變得電影都要靠花絮、找切入點來宣傳，而「雲水謠」就沒有。加上觀眾早已少看國片，不認為會有什麼好片，這部真正的好片就在「狼來了」的疑懼下給忽略了。劣幣掩過良幣，可惜。
當年，台灣記者巫佳靜、林家欣喪生英國火車出軌，台灣輿論只會當成意外來報導；BBC與《衛報》則主張這是結構性殺人的冤案。（註：此文內含罹難者生前影照，讀者請自行斟酌是否繼續閱讀。）
2002年五月十日，倫敦往北的火車，在POTTERS BAR出軌。這個小站不出名，但是許多台灣學生與僑民都經過無數次。從倫敦到劍橋，乃至北方諸城，例如愛丁堡，火車多會飛駛過此。這次慘劇，七人死亡，台灣記者巫佳靜、林家欣命喪他鄉。同行的劉海若重傷。而就在2006年12月14日BBC公開的紀錄片：《POTTERS BAR真相》中，真實記錄了英國運輸警察與安全與衛生官員三年來的調查。根據紀錄片中的說法，當年這起意外的主要問題出在鬆落的螺絲帽。螺絲鬆開，轉轍器械故障，火車出軌。而螺絲會出現這個問題，維修工人們早就知道，工人們通常會以破壞螺絲紋路的方式，阻止螺絲帽滑動。這是全英國鐵路軌道普遍性的問題。換句話說，POTTERS BAR慘劇，是因為軌道維護公司失職。《衛報》也報導，官方調查發現在事故發生點上，共有八十三項的維修錯誤。
  出事的火車有四節車廂，前三節順利通過POTTERS BAR站前的最後一個轉轍點，直行前駛。第四節後半車廂卻轉軌，換往左邊的軌道跑。快速飛馳下，第四節車廂硬生生地被扯離前車廂，車廂打橫，橫著衝向月台。 (以上兩圖引用自英國《衛報》的動畫畫面。關於整個出軌的過程，請參考《衛報》製作的動畫說明)
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BBC的紀錄片還提到，這個危險致命的普遍問題，當時維修公司並不知道有螺絲的問題存在，因為該公司的工程人員沒有上報。而比較合理的解釋應該是：維修公司與第一線工程人員間的訊息交換管道不順暢──因為這些第一線人員並不任職於維修公司，而且是下包維修的下包。維修公司把維修工作分給包商，包商再外包。這就如同台灣高鐵的土木營建過程，英國當時的軌道維護工作分散零碎。慘劇後，除了引進Insert Lock Nuts（在大陸翻譯為「嵌入防鬆螺帽」），也進一步使得英國政府開始禁止軌道維修的外包化。
在利潤考量下造成鐵路管理脫節，維護品質降低，這是外包化會造成慘劇的原因。大公司藉著外包省下成本，包商為了削價競爭，更得苛扣成本。而背後的手法就是勞工過度勞動，違反安全衛生規定，以少數人承擔原本多數人的工作。這也是英國諸國營事業私營化後的普遍現象，以追求利潤為目的的鐵道管理下，安全絕對是民營化的首份犧牲品。
還記得慘案發生同年六月，我在《中晚》專欄曾寫導：「因火車出軌而昏迷的台灣女記者被移送到北京治療，同時，英國媒體也揭露了事故背後的驚悚現象。記者臥底偽裝鐵路工人，發現：受訓時數不足，一天工作可高達二十小時，安全監督沒人力執行，枕木與電纜腐朽。」
「軌道維護工作因民營化而解體。民營公司接管，首先節約人事，資遣逼退合格員工；接下來是鐵道維護工人超時工作，鐵道巡邏人數縮減，安全規則因而無法被遵守；然後更進一步，捨棄正式雇用的員工，改用派遣公司來提供人力，大量不合格的維修人員取代合格勞工，在危險環境下疲累工作，沒有安全監督。
針對死了兩位台灣記者的出軌事件，英國官方的初步報告剛出爐，肇禍原因就在於軌道維護。而導致肇禍的機制：安全規定沒被遵守、巡邏維修人力嚴重不足等等，……..可以預見的災難，竟然放手讓它發生，受難者死的冤枉。更荒謬的是，此次肇事的癥結在鐵軌螺絲脫落，九九年的倫敦火車出軌死了三十一人，事後的調查報告就發現了同樣的問題，兩年時間，官方和業者竟然沒有一套安全機制阻止慘劇的再發生。」（以上皆引自2002年《中時晚報》上我撰寫的〈記者出軌事件〉）
 火車行駛時的震動，造成螺絲帽沿著螺絲跳動與滑動，終至鬆開脫落。 ／引自英國BBC紀錄片 
罹難者之一的台灣記者林家欣。四年半前，台灣媒體「同仁誌般地報導熱潮中」，也刊過相同的照片。台灣媒體只有報導意外，BBC則是為她申冤。（當年中時晚報的楊渡支持我重複地談英國／台灣鐵路安全，是台灣媒體的例外；圖引用自英國BBC紀錄片。）
出事前，台灣記者巫佳靜、林家欣在該火車上的合影。攝影者是劉海若。火車於十二點四十五分開出，一點時出事。該照片攝於罹難者生命的最後一刻鐘。從該照片，或許可以推測，劉海若座位所在，是直接撞擊月台的一側。／圖引用自英國BBC紀錄片 |
當年，我之所以連寫兩篇文章，就是因為感嘆：「台灣新聞界只會把（台灣記者死在英國）當成高規格的同仁誌處理。新聞局長親迎骨灰又如何？台灣工業界沒有人力派遣化的問題嗎？漢翔不就是個典型？難道台灣的工業安全不該被檢討？台鐵虧損，民營化成為官方口中的唯一出路，新聞界不該以同仁之死為鑑，深刻討論與批判？」
當年我寫時心情沈重，因為在一九九九年，為文批判所謂「第三條路」的說法時，就曾以鐵路私營化為例寫道：今年發生了英國十年來最慘烈的火車相撞意外，三十一人死亡。 這個意外是公營事業民營化的直接結果。
POTTERS BAR慘劇後，由於科技限制，無法推論出過失造成的時間點，也無從決定或起訴負責的維修人員。而也因為法律原因，2005年10月，皇家檢察官宣布「不太可能有個人或機構會因為過失殺人被刑事起訴」。這裡所謂的「機構」，包括了擁有英國整個軌道系統的「軌道公司」（RAILTRACK：現更名為NETWORK RAIL），以及當時負責維修的JARVIS公司。
JARVIS是家股票上市公司，在鐵路慘劇後，這專門承包政府工程的公司，還陸續承攬了不少英國政府事業的私營化項目，包括學校營運與監獄經營等。就在鐵路慘劇發生當年（會計年度200-2003），該公司的六位執行高層管理人，還合領了八十萬英鎊的紅利。而慘劇發生後，2003年軌道公司宣示把維修工作收回，現在軌道公司自己擁有軌道並負責執行維修。
這是英國全國軌道維修體系形式上的大改變，它也是用巫佳靜、林家欣等的生命換來的。但是，2004年，軌道公司竟宣稱與兇手JARVIS公司簽訂五年契約，由該公司負責更新蘇格蘭與英國東岸的鐵路。亦即，導致出軌的JARVIS將會負責POTTERS BAR慘劇發生處的軌道更新工程─ 這如同委由強暴犯負責為受害者洗澡。
罹難者家屬與受傷者並沒有在司法上得到正義，運輸權責單位包括「軌道公司」在道義與行政責任上，也沒有給受害者與家屬交代。
現在，當我每次乘坐火車經過慘劇發生處，為當年這些死者難過，為自己的僥倖慶幸：許多人天天通勤經過該處，沒事；有人千里來英國旅遊，一輩子就只經過那裡這麼一次，就死了。
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BBC關於該事件的深度報導首頁
 BBC記錄了週年追悼會時的場景。雖然是已公開放映的畫面，但本文引用時仍對相中人臉部作了處理。／引用自英國BBC紀錄片
受難者家屬說：『明天是台灣的母親節，每次看到媽媽因為過世的姊姊（妹妹）哭泣，我的心就淌血。拜託你們促使（英國）政府採取些行動，停止這類事情的發生，拜託。』他兩次雙手合掌，拜託在場的媒體。／引用自英國BBC紀錄片
BBC在這個事故一週年後的報導中，刊載巫佳靜、林家欣母親的聲明：「在母親節前夕，我們迎接女兒的骨灰回家，這是無法承擔的傷痛。」，「已經一年了，一直沒有明確清楚的答案。」，「你們（英國）讓我們的女兒死得很不值得，你們怎麼可以這麼狠心？」 |
2005年雲門舞集創辦人林懷民發起「流浪者計畫」，引起各界關切，當時有位在北京電影學院攻讀導演系的年輕人提了個構想，他想用攝影機「記錄兩岸在歷史轉折處擦出的動人火花」，2006年，這位年輕人回到台灣，帶回兩隻記錄片「台北京之過客」、「台北京之比賽」，述說他這一路的流浪。
這位年輕人叫「鍾權」，他剛從北京電影學院導演系畢業，一回國，2006年台灣國際記錄片即邀映他的畢業作品「台北京之過客」；公視「記錄觀點」也選映鍾權的「台北京之過客」、「台北京之比賽」。
●鍾權，一位年輕的導演，父親是外省人，母親是客家人，高雄出生，台北長大，到大陸念書，現在有時在台灣，有時在大陸。（陳其育攝）
「台北京之過客」與「台北京之比賽」是二重奏，「過客」一片記錄一群大陸張惠妹歌迷的追星點滴，片中另一主軸是一對山西汾陽農村的新人，這對新人在北京一家台灣人開的婚紗店拍婚紗，新人疑惑為何台灣攝影師的行情是大陸攝影師的兩倍價錢?導演一路跟著新人回到純樸的農村辦婚禮，大喜當天，正巧遇上前國民黨主席連戰訪問大陸，村民盯著電視看，一方面好奇打量這位台灣來的導演。
●「台北京之過客」劇照，片裡那對出生在山西汾陽農村的新人。
「比賽」則是一部節奏緊湊的記錄片，故事從２００４年中日足球賽開始，那場比賽中國隊輸球，中國球迷無法接受這個事實，湧上街頭發洩情緒。隔年中華棒球國家代表隊在奧運會上對上日本隊，雙方激戰10局，最後中華隊輸球，台灣球迷默默的接受；２００６年世界棒球經典賽，已經連輸韓國、日本的中華隊對上中國隊，台灣球迷、記者和大陸留學生在東京巨蛋裡上演了一場既尷尬又有趣的對話。
鍾權1979年在高雄縣鳳山市出生，幼稚園時北上台北定居，他對記錄片開始有印象是就讀復興美工時，當年他們的班導師是拍攝「奇蹟的夏天」導演楊力州，那時楊力州剛退伍約26、7歲，楊力州以鍾權班上的學生為題材拍攝一部「畢業記念冊」記錄片，該片在1998年獲得台北電影節非商業類台特別獎。此後，鍾權對記錄片產生興趣。
復興美工畢業後，鍾權在景文技術學院視覺傳達系專攻美術設計，大學期間，他屢次參加校外廣告設計比賽，前後囊括時報廣告金犢獎等十餘座獎項，讓他得以進入廣告業龍頭「奧美廣告」打工。
在鍾權逐漸熟悉廣告設計後，他想嘗試其他類型的創作，在挑選畢業作品題材與形式時，他拿起攝影機拍記錄片，用兩年時間到西門町拍一位流浪漢製作成一部名為「邊緣」的記錄片，但因當年景文沒有拍紀錄片的風氣，指導教授極力反對鍾權拍片，希望他回歸設計「老本行」。
不過鍾權執意拍記錄片，2002年他拿「邊緣」報名台北電影節，獲得台北電影節市民紀錄片影展佳作。他獲獎的消息在學校傳開，景文校長相當高興，非常肯定他的創舉，此後景文的學弟妹逐漸開始嘗試拍記錄片。
2002年，鍾權大學畢業後繼續待在奧美廣告工作，有一天他在電視上看見年代電視台製作的《台灣人在大陸》節目，那集恰好介紹在北京電影學院念書的台灣留學生，鍾權好生羨慕，他希望也能換個環境，他毅然決然決定報考北京電影學院。
因為在廣告工作的關係，他得以順利到北京，起先他報名北京電影學院進修班，用一年時間，在北京邊工作邊存錢邊讀書，最後考上北京電影學院導演系，成為北京電影學院導演系首位台灣留學生。
進入電影學院後，鍾權開了眼界，整個校園都是搞電影的人，他說台灣的電影系頂多到大三、大四才開始區分專業項目，但電影學院的系別從錄音、攝影、製片、劇本到導演系應有盡有，學生談論的話題全圍繞著電影，對鍾權而言，這裡簡直是創作的天堂。
●「台．北．京之過客」裡的大陸妹迷。
鍾權的台灣留學生身份，在校園並無太大的困擾，但兩岸的情勢卻間接影響他。2004年北京電影學院計畫和台灣合辦影展，鍾權投注許多心力居中協調，但碰上台灣總統大選、公投，兩岸關係急轉直下，在影展開幕前，中共高層突然下令兩岸交流活動暫停，影展因而夭折，鍾權極為灰心。
直到那刻，鍾權深刻體會兩岸對立對他的衝擊，因而萌生「台北京」的原初構想，他希望拍攝一部剖析兩岸間既相似又相斥的記錄片。鍾權的指導教授也期許鍾權可以站在和大陸同學不同的位置上，以更大的格局處理兩岸三地的題材。
之後鍾權開始尋找題材，他參考許多大陸及台灣導演的作品，發現兩岸的題材始終集中在「老兵」、「大陸配偶」或「台商」上，鍾權認為這些題材都是過去的故事，他想找個此刻正在發生的題材?
鍾權後來發現他周遭的大陸朋友，許多人從小都是聽羅大佑、邰正宵等台灣歌手的歌曲長大，他們的上一代對鄧麗君也極為熟悉，鐘權發現「文化」是兩岸間很好的切入點，尤其在娛樂文化上，大陸幾乎是跟著台灣的腳步走。
●「台北京之比賽」劇照，2004年大陸公安在中日足球賽場外戒備。
在鍾權思考如何以娛樂文化處理兩岸問題期間，有回他擔任台灣訪問團的接待人員，在一場聚會上，台灣代表團一再抱怨台灣政治亂、景氣差、建設落後。宴會結束後，一位鍾權的大陸同學悄悄問他，為何台灣人總愛講自已的地方爛，「明明你們台灣人都過得都比我們好?」
這位大陸同學說，他的老家在安徽河肥，那裡是礦場區、工業區，空氣很差，居住環境不是很理想，但只要外地人向他問起河肥，他都會介紹河肥有那些名勝古蹟值得一遊，絕不提家鄉的缺點，畢竟缺點自已知道就好。這一番話，讓鍾權驚覺到，假若台灣人一天到晚唱衰自已，別人怎麼會尊重你?
鍾權回過頭來看台灣，他對自已的家鄉台灣更具信心，平心而論，台灣在許多軟硬上都相當先進，特別在文化產業一環上，台灣有很大優勢可以引導大陸，因此鍾權決定用文化來呈現兩岸間微妙的關係。
在鍾權設定好記錄片主軸後，他發現大陸非常接受台灣、韓國的娛樂文化，大陸人喜歡台灣偶像劇、韓劇以及台韓歌手，偏偏就是不喜歡日本，在娛樂文化幾乎看不見日本人的蹤影。
這個現象令鍾權訥悶，因為明明許多台灣的流行文化源於日本，大陸卻不接受日本只愛台灣，日本反中親台，台灣則是不喜歡大陸的流行文化，總覺得對岸很土，中日台間微妙的三角關係，是個值得探討的題目。
為了揭開中日台間復雜的三角關係，鍾權以「台北京之比賽」來處理，該片拍攝時程從2004年到2006年，鍾權希望以球類比賽呈現中台日間的矛盾情結，他認為平時被隱藏的民族情結，一但人們投入在快節奏、高張力的運動比賽就顯露無遺。鍾權的假設在片中多場的比賽中一一證實。
●「台．北．京之比賽」劇照，2004年中日足球賽後，大陸球迷上街示威。
鍾權在「台北京之比賽」片中訪問數位台灣球迷「當日本隊對上大陸隊時，你要支持那一隊」，受訪者中除一名婦女說她居於中國人情感支持大陸隊，其餘都說日本隊。該片首次在北京電影學院放映後，許多大陸學生極為不滿，他們認為鍾權刻意醜化大陸人。當時鍾權不急不緩的說，他只想呈現問題，他要質疑他的大陸學生思考一個問題，為何大陸自認給予台灣諸多優惠，台灣球迷還是寧可支持日本隊。
●台北京之比賽劇照，2006年初世界棒球經典賽，台灣球迷組團到東京巨蛋為中華隊加油。
在拍完「過客」及「比賽」後，鍾權感覺台灣和大陸都有些特殊的民族主義情結，台灣因為國際地位遭打壓，所以會不斷尋找抒發管道，大陸則面臨貧富差距的問題，所以當中國順利發射神舟五號、六號火箭後，這些成功則可順勢凝聚民族意識。
鍾權年底將再度前往大陸拍攝北京籌辦2008奧運的記錄片，這是一個中國官方的案子，在其中他發現中國奧運籌備會裡延攬許多台灣人才，從建築、工程到文化界人士都有，他發覺兩岸在許多方面早就跨越政治對立，當中國積極步入國際舞台時，極需仰賴台灣的經驗以及人才。
鍾權說，「過客」及「比賽」希望讓苦於尋找出路的台灣人有另一方面的思考，當台灣藝人在大陸走紅，當台灣婚紗業者襲捲內地，當凡冠上「台灣」兩字就能賣個好價錢時，台灣為何要唱衰自已，何不想想這些現象背後所代表的意義?
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