12月 25, 2007 重溫魯迅先生的《三閒集》，幽憤中油然思想起三十年前，由台北文壇的當權派策動執行的那一場《鄉土文學論戰》，當年凶氣騰騰怒目而視的殺手們個個高舉屠刀，刀刃鋒銳閃閃，覓準一頂頂不符合他們文藝尺寸的天靈蓋，只待編織的輿論充分密實網羅，文藝尺寸僭越他們意識型態範圍的頭顱便將一一自頸項上方應聲落地化做與世隔絕的濕泥。
慶幸《論戰》的結局，終於沒有誰的首級血腥支離，實皆緣於彼時老一輩文化人鄭學稼、徐復觀、胡秋原等等諸位先生的義挺聲援起了正面的護航作用，一齣文壇的整肅方才轉為細雨和風。
屠夫們的口中絮絮叼叼。起先振振有詞咒唸《卡爾說》，隨後《狼來了》也夾著狼的尾巴出籠（啊！後來終於知道是那一隻告密的狼）。
《卡爾說》與《狼來了》刊佈在一個政工詩人主編的一份大報副刊上，這兩篇檄文的性質，清算誅戮滅口的指標意義鮮明濃厚無比。老友高信疆當時擔任另一份大報的副刊主編，他每天深夜下班離開報館前，務必端端正正坐在辦公桌把次晨出報副刊版面上的每一個字校遍校透，深怕任何疏忽惹來不堪設想的灰暗後果，他說他早已被列進“寇”字號人物，他不得不分分秒秒戰戰兢兢臨淵履薄。大約就在同一個時段，在台北另一端的士林劍潭也正同步召開著國軍文藝大會。
“姊夫，莒光日的政治課上，輔導長宣告你寫的詩，禁讀。輔導長還另外唱點了幾個人的名字。”正在軍中服役的小舅子放假回家，搔撫著他那理得亮綠的丈二金剛光頭悄悄的對我說。
三十年前所謂的《論戰》，當權派包藏“文字獄”的禍心，如今時間愈遠，物事益形沈澱，尚未昏聵依然清醒的人們，尤其看得更為明晰一目了然。
《論戰》三十年後，竊喜於今日結成琳瑯滿目曲扭倒錯的纍纍碩果，魍魎笙歌不輟，誰曰當權派不正是此一事件發動及其設定，圓滿終局的最佳推手。
喔，《卡爾說》。卡爾原來是馬克思的名字。馬克思既列禁忌，卡爾說當然全面禁聽。但我們的上國美國，她的中部名校芝加哥大學的入學新鮮人，據聞必修的一本小冊子竟就是卡爾和他的親密戰友恩格斯合寫的《共產黨宣言》。卡爾說，我們島上面目猙獰的屠夫們怎麼說？
《宣言》完成於一八四八年一月，一九九八年當全球各地都在熱烈慶祝它問世一百五十週年之際，獨有我們這個彷彿被世人遺棄的島，寂寂的處在荒漠中寞寞的喧囂。
台灣鎮日習慣使用右眼，久久地她早忘記臉上還有另一隻左眼，徒讓這另一隻左眼全然退化消失，左眼漸漸蛻變成右眼，也就是她臉上長著的兩隻一律都是右眼了。
“資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招僱的僱傭勞動者。”在《宣言》裡，卡爾不假辭色說。
卡爾說，人們多麼渴望知道，青面獠牙的屠夫們，《論戰》三十年後又是怎麼說？
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