《艋舺》讓觀眾缺乏一個對當地較為宏觀的理解，或者，把範圍再縮小一點，對艋舺之所以會有、能夠有如此強悍有力的黑道，《艋舺》講的太少太淺太一廂情願。一部電影，當然沒有必要也不可能寫盡艋舺，只要電影本身能夠自圓其說就好，但如果這部電影不叫《艋舺》會更好，改稱《雞腿傳奇》（純粹 KUSO）、《倉庫之秘密基地》、《古廟牒血》、《蚊子、和尚，還有一個過氣老大》、《那年我們十八歲》、《情義無限之太子幫傳奇》之類的，或許不會讓人感到那麼難過… »»»閱讀全文

沒有一個地方像台南那樣，有如此高密度的特色小吃跟甜點。這些小吃店，年輕一點的一二十年，長則四五十年，百年以上的亦所在多有；他們的店面都不大，頂多一二十個座位，塑膠椅、合板矮桌，沒有空調美術燈，沒有華麗的裝潢。他們賣的就是口味、就是信譽、就是堅持，就是一種難以抹滅的共同記憶… »»»閱讀全文

任何改革必然面臨既得利益集團的阻撓。對於許多大城市的精英階層來說，他們在工礦企業和基礎建設中使用廉價勞動力，在日常生活中享受農民工提供的商業、公共及家政服務，卻往往歧視他們，不願承認他們的公民權，這是戶籍改革難以大步前進的重要原因。某些高唱「中國模式」的學者，也竟認定這「城鄉二元體制」是中國特色，更是政治穩定、經濟增長的保證，不能輕言廢除… »»»閱讀全文

鴻鴻也惋惜，國內藝術節太把成本焦點放在國外。兩廳院國際藝術節預算大幅耗在請國外節目及藝術家，給台灣創作者的空間相對小；台北藝術節也把宣傳主軸放在國外節目，「藝術節應要能激發台灣創作」。身為亞維儂常客的鴻鴻舉例，城東走到城西只要20分鐘的亞維儂，年年吸引數十萬人，官方節目IN方面，除了邀請國際級大節目… »»»閱讀全文

君不見直至目前為止，各地縣市政府所想到推動海洋文化所舉辦的活動不是「鮪魚季」、「曼波魚季」就是「活魚幾吃」，台灣的觀光客到海邊，想到的最重要一件事就是大吃海鮮，從來沒有人會仔細的感受海，想像海所延伸出去的無限世界，台灣人念茲在茲的是有沒有好吃的海鮮。至於先天不足的地方是，華人幾千年來，所有文人哲士口頭上追求所謂生命最高的境界「天人合一」，但是自古以來，華人思想中，從來沒有真正尊重過大自然… »»»閱讀全文