●這隻小青蛙叫「大呆」，牠逗趣的外形下有段感人的故事。（陳世財攝）

小小青蛙，竟改寫了生離死別的劇本，人生微笑看。

青蛙，名叫「大呆」，造型多種。是布偶，也可化身為逗趣的卡片。牠的感召力，其實源自慈濟證嚴上人的《用兩腳走路的青蛙》寓言故事，架構清晰，奠定了牠在人們的印象。不過，這麼活脫脫成為生命教育課程的主角，是牠出道以來頭一遭。

這一幕，發生在台北慈濟醫院心蓮病房。因為大呆，三個罹癌的女人豁達面對人生無常。

莊惠嬌一個月前離開人世。幾天前，林碧琴緊跟著也走了。同在仲夏，兩人傳頌大呆，笑臉迎向人生終點。最後美好的印象，都留給了大呆。

「民國84年，大家為了幫慈濟花蓮醫院籌錢蓋兒童發展復健中心，將故事裡的青蛙設計成萬用卡片義賣，沒想到同在這時候，我罹患乳癌了…」慈濟志工張雁寒憶起過往，頻頻感嘆人生際遇太無常。當年，她乍聞此噩耗，心上只萌生一個念頭：盡全力想辦法幫忙湊足經費，完成計畫。「我實在意外，直到現在，我竟還活著！不僅兒童發展復健中心蓋好了，慈濟大林醫院、慈濟台北分院也都有了…」

前後相隔11年，張雁寒和莊惠嬌兩個人遇上了，時間是今年四月，地點就在台北慈院心蓮病房。張雁寒是志工，身體硬朗，而莊惠嬌肺癌末期了，「我聽護理人員提起病房住了一位師姐，很會縫製大呆青蛙，一猜我就想是她」張雁寒說。

青蛙大呆能從平面走像立體，變成可在指掌間把玩的填充布偶，全台掀風潮，是莊惠嬌一路領過來。而她靠著牠闖出名氣，賺了上百萬元，全捐給慈濟做善事。

張雁寒力邀莊惠嬌，盼能攜手合作，重拾當年盛事，再發揚「大呆」精神，歡喜看生死。莊惠嬌欣然答應，立即捻針穿線，縫綴出一隻隻大呆，擱在心蓮病房，散放生命的陽光。

莊惠嬌和張雁寒，兩個罹患癌症的女人，串起了這段情感，不斷重複創造青蛙大呆的輪廓，縫著縫著，自己的心胸也漸漸亮敞敞。護士們傳承了莊惠嬌的絕活兒，多少都能縫上幾隻，也為自己打氣加油。

莊惠嬌還沒住進心蓮病房之前，癌末病友和家屬們不容易揮去死亡的陰霾，多少會鬱卒；一旦面臨終點那一刻，難免哭天搶地幾番。

直到大呆來了以後，一躍成為超人氣吉祥物，病房氣氛跟著清朗開來。病友們一有不爽快，定會串門找上莊惠嬌，一起縫製大呆。好默契慢慢培養起來，哭也好笑也罷，大家同在一起。大夥兒還組成了「2266合唱團」跟「5566」這大明星媲美一番，卡拉OK連番唱，咯咯呵呵，滿滿笑鬧聲，趕走死氣沈沈。

原本，今年四月莊惠嬌住進心蓮病房，情況很糟糕。就是這樣快樂的心情支撐著她穩穩走到五月底，生命才劃下句點。就連橫躺在病床上戴著氧氣罩最虛弱的那幾天，她還會跟大家搶麥克風。「每個生命總有終點，縱然有太多不捨，也可以很陽光」張雁寒說，莊惠嬌離開的時候，依舊盈盈笑著。

後來，張雁寒從莊惠嬌的壓箱底挑了兩隻大呆，轉送給了林碧琴，就這樣催化出另一道感動的火花。

林碧琴住進心蓮病房，最早是今年二月，前後出院入院好幾次。她僅42歲，比張雁寒和莊惠嬌都年輕，乳癌竟糾纏不已，苦不堪言，悶悶不樂。兩個孩子年紀還小，兒子10歲，女兒9歲。這教她怎不惦惦念念，怎忍心轉頭兀自跨上黃泉路！

為了安撫林碧琴的情緒，張雁寒除了有請青蛙大呆出馬，台北慈院社工師和志工們還特別為她製作一本紀念冊和許願瓶，記錄一張張身影，留給孩子們當傳家寶。

「從前從前，一座寺廟旁有座蓮花池，住了好多隻青蛙，其中一隻名叫大呆…」，儘管氣似遊絲，林碧琴仍一再回顧《用兩腳走路的青蛙》這故事，叮嚀孩子們一定要記起大呆的教訓。述說一回，動容一回，淚眼燐燐閃動陣陣輝煌。

原來啊！大呆每天一大早蹲趴在寺廟門檻上，張著大眼睛，羨慕著信眾一雙雙腳都可以站立、誦經、禮佛，樣子好好看呵！於是，牠天天祈求菩薩，盼自己的雙腳也能這般爭氣。終有一天，願望實現了，大呆挺立了起來。喜悅一下沖昏頭，牠只管插著腰桿，昂起頭，跨大步，來到池邊，朗聲向同伴炫耀了起來。蛙群裡七嘴八舌議論紛紛。草叢邊一條大莽蛇被吵得不耐煩，輾轉難眠，氣呼呼滑了出來興師問罪。這可嚇壞這群蛙兒，大大小小猛一跳，哄散而逃，只有大呆跑不掉，驚怕小命保不了。

大呆這才開始懊悔，當初真該知足才好啊！「與其羨慕別人的才能，不如珍惜自己的良能」、「不輕視自己，盡多少本分，得多少本事」、「不輕視自己，盡多少本分，得多少本事」。

這是青蛙大呆的故事，也是她的遺言。

執政黨今日之腐敗，根源不在一二人，歸根究底，是由於整個黨喪失了目標的追求。六年前，當「台灣獨立」還是一個沒有權力手段在手，從而還是一個因為遙遠所以安全的目標時，台獨的信念是一個有效的動員與凝聚的依據，以及一個道德上、情感上與信仰上的超越象徵；台獨之於民進黨，猶如上帝之於教會。那時的民進黨的自我意識是一個民族主義的革命政黨，接收幾十載黨外運動的歷史光環，順理成章地配戴著清廉與勇敢的勳章。

短短六年後，歷史無情地證明它曾有的清廉是由於沒有引誘，它曾有的勇敢是由於沒有危險。當上帝要求信徒以勇氣證明其信仰時，信徒以現實諸理由回絕了上帝。當台獨變成了葉公之龍時，執政黨不得不「發現」自身其實一直是沒有信仰的，這個信仰的淘空對比於手握權力的威武自覺，尤其是一個深刻的內在挫折矛盾經驗，於是，既然無法提昇，唯有就下。這有些像是已經不信了的神職人員，仍然以上帝之名行事，但內在荒蕪所導致的無可無不可，尤勝於一般紅塵男女。台獨仍然列於執政黨的黨綱，但由於這是一個沒有日程表的目標，也只能是一個麻痺的目標，而麻痺的目標倒過頭來腐敗一切；權力與能量無法朝宣說的目標匯聚，那只能往其他方向私密地流竄。今天，走進腐敗的執政黨扛著台獨與民粹要求秩序，一如歷史上腐敗的教會扛著基督受難的十字架進行勸募。這個深透骨髓的虛無以及無可無不可，由上而下浸泡整個社會。這個社會沒有禁忌、沒有道德底線、沒有團結的道德維度、沒有正義的常識標準，各個權力集團只在弄法，唯有圖存，人民只有在無力感之下作為情緒消費者。

但是，之所以有今日，也有更早的當初。貫穿整個中國近現代史的以救亡圖存為核心的現代化意識形態，或許是今日道德真空的歷史前因。在救亡圖存之下，人民被統治集團所定義的現實情境與道德教化所裹脅，犧牲現實，為了「未來」；以鞏固領導中心之名壓制人民對於現實的質疑；這裡頭當然也有胡蘿蔔（例如地方派系）和棒子（警總）的兩手策略。在這個大背景之下，人民被疏導到經濟的唯一路徑，成為沒有公共性的去政治化的主體。這種主體的特質，除了法，無所懼，除了錢，無所愛，沒有機會進行價值公共論述，沒有機會形成主體的啟蒙，對如何形成一個公共的、反省的、有價值承擔的社群自棄其責。

威權的國民黨會有一定程度的腐敗，但不至於完全放浪形骸，吃相不顧。這是因為「救亡圖存」的反民主與虛無的另一面是一股富國強兵的文化心理。兩蔣的國民黨在國共鬥爭之下、冷戰之下發展經濟、進行相對公正的分配，要使這個中國的路線勝過那個中國。這是政治的鬥爭，更是世界觀的鬥爭，是一個時代的真誠歷史信念激勵了很多廉潔的、勇敢的專業人才的獻身──這是無可爭議的。但可惜的是，這樣的一種「拼經濟」顯然已成明日黃花；在過去六年中，失去信念的政治教士，在內耗性的權錢競逐中，也一再證明無法站在「民族國家」的立場上，在區域與世界範圍內進行經濟競爭的規劃與努力──雖然這應是囂囂然「中華民國已經獨立」的宣稱下的首要之務。

因此，今日的道德真空來自於執政黨對台獨之死密不發喪，對人民持續進行「鞏固領導中心」的裹脅，耽溺於師爺格局的佈局與算計，與所有的世界觀脫鉤，以及「拼經濟」這最後一塊地基的下陷。這六年的毀滅性意義不僅是毀了執政黨，也毀了在野黨。泛藍將來就算執政，也需要奇蹟才能從類似的道德真空中自我拯救出來，免於成為報復民進黨的墮落敵人。但這一切似乎都沒有樂觀的端倪。這是一個律師的時代，是法之徒（上焉者），訟之棍（下焉者）的時代，是馬英九與陳水扁這種典型的時代，他們能夠成為典型其實又反映了這個社會早已缺乏了對於某些人文價值的深刻反省與真誠追求。人們有理由懷疑在野的清廉是由於沒有引誘沒有機會沒有手段，因為人們的內心深處也這樣地在懷疑自己的。

如果今天的腐敗根本上是由於強烈信念的一朝蕩然，那麼人們今天所應正視的或許就不只是誰下台而已，而更是要求執政黨的正常化，接受上帝已死，重新做一個世俗化的政黨，在社會與經濟的層面上，在正義、和平與多元的價值上，和其他黨進行競爭。廢除台獨黨綱，此其時矣。而人民拒絕被高蹈凌空的意識形態所裹脅，不救亡、不鞏固、不期待下一個必然會更好，以冷靜之眼察看權力集團的言與行，不放棄集體自衛（例如上街）的權力手段，並公共地論述集體的價值與方向，才是今日所有困局的最終克服之道。

●影像設計：李効儒

台大醫院院長林芳郁說趙建銘事件對台大的衝擊，「台大百年難得一見」；台大外科教授主任柯文哲則說，台大醫院對不起社會的台大醫院的期待和仰慕，需要反省、認錯、道歉。

在偵查趙建銘期間，檢調發現了一分由多位律師合寫的「教戰守則」，這是一分指導趙偵訊時的「考前總複習」，查諸趙在偵訊期間回答檢調的各種問題時，也可見這分教戰守則的確發揮了相當的作用；這分守則一出，輿論譁然，也讓外界對律師的專業倫理與人格產生極度的負面評價，因為這種教戰守則會讓很多人以為律師的任務就是在教導當事人說謊、欺騙、脫罪，而不是持守正直誠信。

在過去很長的一段時間裡，財政部、金管會、公營行庫主管都接過趙建銘的人事關說電話，隨著愈來愈多通聯記錄和事證的曝光，外界發現不少政官員都未能在這些曖昧不明的人事案裡自證清白；官箴，一次一次受到傷害。遠一點的，在看守所裡，稱趙建銘為老大、為他撐傘的所方人員，以及，整個辦案程中一再對趙建銘不當禮遇的檢調。

其他還有誠品書局的吳清友、省桌球協會 ….或者，向上提昇的李遠哲。文化界有人這麼說，以前去誠品書店站半天不買書，心裡都會有一分愧疚感，覺得對不起誠品，「以後不會有這種感覺了」；還有人說，捐錢給單項運重協會有什麼用，錢最後還不是不明不白地進了這些單位的理事長個人口袋裡？

當然，還有李遠哲的光環褪色，不但褪色，根本就是變色。清高自持有智者形象的學者經此弊案摧殘，在外界看來也不過是昏庸愚昧偏執之輩，有何值得尊敬之處？受此連累，學界災情堪稱慘重。

民進黨擔心趙建銘一個人就「打掛」了民進黨在民主運動前輩與接棒者努力下，幾十年來辛辛苦苦建立的形象資產與所累積的社會支持能量，當然，更直接的是擔心接下來的選選恐將苦於無著力之處了；然而，趙建銘帶來的傷害不僅僅只是一個政黨受到的牽累而已，無法無天的趙建銘宛如破壞力十足的強颱，一陣摧枯拉朽下來，產、官、學、醫界、教育界、運動界、企業界 ….簡直滿目瘡痍、重創累累。

趙建銘的黑手所及之處，幾乎「凡人無法擋」；五年來，敢於、勇於對趙駙馬說聲「不！」的人，何在？是什麼樣的社會、什麼樣的價值觀、什麼樣的道德意識，會讓所有的人在趙駙馬面前集體應聲倒地，以致竟無人能抵抗此濁濁惡浪？這個社會實在病得不輕。

柯文哲說台大出現趙建銘是「整個系統出問題」，這句話應該送給民進黨諸公、送給整個台灣社會；一個本來在權力核心外圍的總統女婿也可以呼風喚雨到這個程度，當然是系統性失靈的結果；任誰都知道，其源頭不是趙建銘，是趙建銘背後的陳水扁，趙只是憑藉虎威橫行的那隻小狐狸而已，因此這次絕對不能夠讓阿扁切割成功──趙建銘風暴狂掃全台，需要「災後重建」的，絕不只民進黨；而民進黨要憂心的，當然也絕不只年底北高怎麼選下去的問題而已；該好好思考的是阿扁的去留。

隸屬民進黨內扁派嫡系「正義連線」的台北市議員羅宗勝真的很「正義」。

不管是在議會殿堂，或是在社會角落。羅宗勝揭弊的功力比起爆料比起泛藍天王邱毅不遑多讓。馬英九富邦魚翅宴、本土天王吳宗憲無照酒駕警察放水案、台北市警察擄妓勒贖案等讓社會喧騰一時，但是正義一時，卻也爭議一世。包括目前正火的前女友自殺疑案、甚至遭指控介入經營色情旅館、嗜賭成性等負面傳聞，從政以來爭議不斷。

羅宗勝從民國八十一年起擔任陳水扁北區服務處副主任，協助陳水扁競選連任立委、當選台北市長及第十屆總統。八十三年他當選台北市大同區星明里里長，八十七年當選第八屆台北市議員，並順利連任第九屆議員迄今，因為一路擔任阿扁的競選大將，因此也一向以阿扁的正統嫡系子弟兵自居。

「鑼鼓彈，貪官寒」，初進議會的羅宗勝到打著口號處接弊，成為民進黨市議員中的媒體寵兒，其中最著名的案件揭發台北市長馬英九到富邦招待所吃魚翅，竟然可讓號稱不沾鍋的馬英九也公開道歉，一時間間羅宗勝成為「打馬英雄」，聲勢更是暴漲。

當然，「黑色正義」更是羅宗勝外傳的功能。有關涉足特種行業，與黑道共同圍事特種行業的傳言不斷在坊間流傳，尤其五年前國民黨議員楊實秋點名羅宗勝在農安街經營色情賓館，當時，台北市警界流傳著這麼一個說法，林森北路與農安街附近某色情賓館，每到深夜時分，週邊方圓五百公尺內都不准警方設立欄檢點，保障業者免受臨檢之苦。

有尋歡客就形容，進到外傳的那家賓館，就好像進入大陸一樣，各樓層內充斥著大陸女子口音的鶯燕耳語，在走廊上大陸賣春女子四處穿梭各房間「趕攤」接客，簡直就像身處在大陸的酒店班熱鬧。

羅宗勝惹人爭議作風不止於此，他曾多次質詢捷運局強逼承商濫倒棄土、作風官僚知法犯法。如今卻因遭營造商指控，羅宗勝以揭發違規傾倒廢土為由，向營造商索討封口費，甚至有黑道份子介入恐嚇毆打承包商，外界更質疑其辦公室助理甚至有黑道背景，更讓人對羅宗勝與黑道份子往來的傳聞更加引人聯想。

在議會當中，羅宗勝對警政議題更是關心，尤其對警察風紀著力甚深，雖然揭發不少風紀弊案，但是當年本土天王吳宗憲酒駕事件卻也擺了一大烏龍，當時羅質疑警方放水，甚至前往警局發飆質疑，但是整起酒駕事件所有媒體記者在場目睹歷歷在目，羅還與多位媒體記者發生激烈爭吵，甚至揚言要記者好看，但是事後也不了了之。

昔日在議會意氣風發，今日卻遭調查局搜索調查；平日記者會上臉紅脖子粗的大聲公，今日卻低調到鞠躬道歉，選擇沉默以對。平時四處主持「正義」的代價，換來的可能是司法判決，「打馬高手」這次似乎踢到了鐵板。

相關連結：解剖羅宗勝新聞事件

民進黨台北市議員身陷前女友自殺風暴，甚至引發「謀財害命」爭議，事件從一開始兩造雙方相互對立，一夜之間女方家屬卻態度大幅翻轉，甚至最後提出希望跳脫司法，透過「靈異」方式解決，讓外界一遍譁然，女方是否受到某種壓力或是雙方達成何種利益交換條件，讓外界相當好奇。

如南迴鐵路搞鬼案般，如今受害者遺體早已經火化，死無對證，演變成雙方各話的情形，當初檢方雖然在黃女遺體上驗出藥物成分，但是卻在家屬堅持下，以自殺案件結案。既然當初家屬願意相信自殺這個事實，為何當初不提出諸多可疑事證，包括遺書、驗屍報告、保單、病例等，何需等到事隔八個月後才引爆話題。

最令人不解的是，黃秀娟家屬點燃了導火線，現在卻急著提水滅火，到底何種因素，可以瞬間改變親情與性命的牽絆，當初黃女家屬指稱常遭羅恐嚇，甚至黃女生前家中的菲傭更指稱，在黃女櫃內看過兩把手槍，是否這種黑色的「外力」
，讓黃女家屬噤聲，外界無法得知。

撇開高額保險金不談，整起事件關係著一條人命與一位民意代表的清白，如果如家屬指稱打算不追究妹妹死因，甚至要求死者親自現身報冤，死者的尊嚴置於何處，更遑論對社會有個交代。

而羅宗勝從在鏡頭前深情款款傷心落淚，卻在遭人爆料說謊，以及求神拜佛冤魂纏身，到最後人間蒸發沉默以對，一較先前羅宗勝意氣風發，臉紅脖子粗的行事風格，期間態度的改變，確實也讓人感覺不尋常。

黃家人口口聲聲說要揭穿羅宗勝謊言，甚至指控羅宗勝在炒新聞，但是整起事件看來，似乎羅宗勝炒起了新聞，塑造了悲情的形象；而黃家人在保險金理賠上，可能也佔居了上風，雙方都利用了媒體，也浪費了社會資源。

整起案件從引爆至今，從雙方激烈對立，相互撇清指控要求對簿公堂解決的司法龍捲風；一夜之間，卻成為可能是一個無解「靈異肥皂劇」，女方家屬從強硬到沉默，態度突然的轉變，不免讓外界聯想，檯面下可能涉及利益暗盤交易。不僅媒體無解，現在連司法或許也找不到施力點。